素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其一
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其一普贤愿海君能续，火聚刀山勿厌登。更入人间烦恼海，自然触处妙相应。
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其一。宋代。释慧空。 普贤愿海君能续，火聚刀山勿厌登。更入人间烦恼海，自然触处妙相应。
释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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餐菊。明代。李孙宸。 秋深严候早，百卉望霜零。挺此东篱花，灿灿抽芳荣。气为淩寒健，香以饮露清。开尊酬嘉宾，采采此日情。金光炫琥珀，芳馥沁心灵。昔闻甘谷水，饮者体能轻。亦有朱孺子，服之乘云升。幽香自吾媚，岂必慕长生。聊学楚骚人，日夕餐其英。时念柴桑下，悠然处士情。
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墨章银质雪肤肌，乍见分明忽复疑。物色旧传乡土重，气机应与地灵移。
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京城见鲈鲈惟松江有之志异也。明代。顾清。 墨章银质雪肤肌，乍见分明忽复疑。物色旧传乡土重，气机应与地灵移。苞间霜橘如相待，水底丝莼或未知。莫怪尊前倍惆怅，病来方有季鹰思。
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悲哉行。明代。薛始亨。 行旅惊芳时，时芳惊旅思。崇林条肄秀，晴霭惠风吹。绰约繁英乱，丰茸稚颖垂。和鸣群野鸟，飞翔清川湄。蕙气散华薄，春日暖江蓠。夭桃艳颜色，弱柳扬蛾眉。怀哉千万里，岁与陌尘追。睹景泪盈睫，聆音酸心脾。清音形缥缈，魂梦结幽期。
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寄清演。唐代。李洞。 忽闻清演病，可料苦吟身。不见近诗久，徒言华发新。别来山已破，住处月为邻。几绕庭前树，于今四十春。