天上升起一轮明月,
都说每个地方都是一样的月色。
哪里知道远在千里之外,
就没有急风暴雨呢?
圆魄:指中秋圆月。
安知:哪里知道。
这首诗借咏中秋的月亮,表明世上万物不可能完全一样,存在着千差万别。
“圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
这首五言绝句,写此地有月光,彼地有风雨,意在风雨,而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相,对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地,众人都说今夜各处的月光都一样明亮;可是谁能晓得千里之外,无雨骤风狂?这首诗以咏月为题,揭示了一个真理:世上的事千差万别,千变万化,不可能全都一样。正如中秋夜,此处皓月当空,他处却风雨交加。
百草千花迷晓雾。梦里家山,不辨来时路。杨柳青青摇古渡,片帆倒影过江户。
何处消魂日已暮。玉燕飞来,婉啭留人住。恨我才华非小杜,舞裙歌扇谢不顾。
蝶恋花 重游日本。近代。罗锦堂。 百草千花迷晓雾。梦里家山,不辨来时路。杨柳青青摇古渡,片帆倒影过江户。何处消魂日已暮。玉燕飞来,婉啭留人住。恨我才华非小杜,舞裙歌扇谢不顾。
海静天高景气殊,鲸睛失彩蚌潜珠。
不知今夜越台上,望见瀛洲方丈无。
中秋寄南海梁侍御。唐代。李群玉。 海静天高景气殊,鲸睛失彩蚌潜珠。不知今夜越台上,望见瀛洲方丈无。
水国烟乡足芰荷,就中芳瑞此难过。
风情为与吴王近,红萼常教一倍多。
和袭美木兰后池三咏。重台莲花。唐代。陆龟蒙。 水国烟乡足芰荷,就中芳瑞此难过。风情为与吴王近,红萼常教一倍多。
筠笼百里故人情,多病文园眼倍醒。
未放茶瓯三百颗,梦魂先过小长汀。
公晔以北山荔子见寄因念昔游慨然怀归戏成。宋代。李弥逊。 筠笼百里故人情,多病文园眼倍醒。未放茶瓯三百颗,梦魂先过小长汀。
清世桃源卧闲叟,数把尘衣上山抖。清风明月满洞岩,野草幽花遍林薮。
于四时美景良辰,邀几个良朋好友。临清风诗几首,对明月酒数斗。
见幽花采盈手,踏野草足不蹂。軥辀林外数声啼,麋鹿山前几回走。
吟复吟,吟成纸上风雷吼。饮复饮,饮后衣裳绝尘垢。
大笑数声天下闻,闻者或讪亦或嗔。一笑石榴开口频,一笑老蚌徒含珍。
一笑石季伦,倘来富贵终杀身,杀身因溺坠楼人。
一笑李斯欲固秦,焚书坑士愚黎民,东门黄犬空狺狺。
一笑吴竹庐,不肯少屈以自伸,五十弃官归隐沦。
一生忠悃无地陈,治具满怀空自春。
桃源吟。明代。吴琏。 清世桃源卧闲叟,数把尘衣上山抖。清风明月满洞岩,野草幽花遍林薮。于四时美景良辰,邀几个良朋好友。临清风诗几首,对明月酒数斗。见幽花采盈手,踏野草足不蹂。軥辀林外数声啼,麋鹿山前几回走。吟复吟,吟成纸上风雷吼。饮复饮,饮后衣裳绝尘垢。大笑数声天下闻,闻者或讪亦或嗔。一笑石榴开口频,一笑老蚌徒含珍。一笑石季伦,倘来富贵终杀身,杀身因溺坠楼人。一笑李斯欲固秦,焚书坑士愚黎民,东门黄犬空狺狺。一笑吴竹庐,不肯少屈以自伸,五十弃官归隐沦。一生忠悃无地陈,治具满怀空自春。
幽瀑咽危石,蛟龙深涧眠。君诗与俗异,此曲少人传。
夜月窥残酌,晨风动急弦。关河满榛棘,归路隔烟川。
答叶润臣侍读次见贻韵。清代。张金镛。 幽瀑咽危石,蛟龙深涧眠。君诗与俗异,此曲少人传。夜月窥残酌,晨风动急弦。关河满榛棘,归路隔烟川。
君不见庭中树,今冬憔悴春作花。君不见桑上草,含阳籍上抽紫葩。
富贵讵有种,贫贱岂无涯。君今身为指南车,何不留之殿京华,北游汉水南长沙。
君虽在汉水与长沙,高不愁虎卑无蛇。
君不见赠马佥事应祥。明代。李梦阳。 君不见庭中树,今冬憔悴春作花。君不见桑上草,含阳籍上抽紫葩。富贵讵有种,贫贱岂无涯。君今身为指南车,何不留之殿京华,北游汉水南长沙。君虽在汉水与长沙,高不愁虎卑无蛇。