口头三昧谩矜夸,阔论高谈事转差。比似着形求实相,却如捏目起空花。
随将物去终归幻,裂转头来便到家。莫怪清庵多臭口,打开心孔要无遮。
述工夫 其九 警众。元代。李道纯。 口头三昧谩矜夸,阔论高谈事转差。比似着形求实相,却如捏目起空花。随将物去终归幻,裂转头来便到家。莫怪清庵多臭口,打开心孔要无遮。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
槐市同登弟子员,齑盐灯火记初年。寻春紫陌风流在,通籍金闺步武联。
眼底要观新事业,笔端犹著旧山川。夜窗细话行藏处,始信于君有厚缘。
丁未礼部贡院监门次张伯子判院韵兼简正甫判院三诗 其三。宋代。虞俦。 槐市同登弟子员,齑盐灯火记初年。寻春紫陌风流在,通籍金闺步武联。眼底要观新事业,笔端犹著旧山川。夜窗细话行藏处,始信于君有厚缘。
赏花人又赏音来,乘醉相携到舞台。台上欢娱台下叹,伶官今日亦需才。
花会竹枝词十二首 其六。近代。方鹤斋。 赏花人又赏音来,乘醉相携到舞台。台上欢娱台下叹,伶官今日亦需才。
西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华。
眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花。
新歌一曲令人艳,醉舞双眸敛鬓斜。
谁道五丝能续命,却令今日死君家。
五日观妓。唐代。万楚。 西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华。眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花。新歌一曲令人艳,醉舞双眸敛鬓斜。谁道五丝能续命,却令今日死君家。
客次驱车此地过,孤城形势郁嵯峨。高秋树老栖鳷鹊,落日坟荒卧骆驼。
访事已无知郭隗,伤心莫更说荆轲。十年燕草悬吾目,怕触萧风未敢歌。
燕台。清代。张印。 客次驱车此地过,孤城形势郁嵯峨。高秋树老栖鳷鹊,落日坟荒卧骆驼。访事已无知郭隗,伤心莫更说荆轲。十年燕草悬吾目,怕触萧风未敢歌。
闻说秋防急,安危寄阃臣。
无心致羔雁,有分上麒麟。
毡帽环吾境,纶巾赖此人。
晋朝陶庾辈,岂必靠江神。
送叶制参。宋代。刘克庄。 闻说秋防急,安危寄阃臣。无心致羔雁,有分上麒麟。毡帽环吾境,纶巾赖此人。晋朝陶庾辈,岂必靠江神。
花傍高楼日傍杨,帝家居处本无方。一州亦属君臣地,大统宁分父母乡。
黑夜吼龙蛇草湿,碧天低雁马台荒。今朝沛里浮云外,古驿鸟歌归路长。
沛中怀古。明代。王鸣雷。 花傍高楼日傍杨,帝家居处本无方。一州亦属君臣地,大统宁分父母乡。黑夜吼龙蛇草湿,碧天低雁马台荒。今朝沛里浮云外,古驿鸟歌归路长。