题噔上人颐庵
题噔上人颐庵我生困语言，老大犹栖迟。
咄哉一言失，虽悔何能追。
常欲说向人，到口还忸怩。
不如静中坐，此理吾所知。
春风入城郭，古寺花开时。
广庭积雨过，红紫初纷披。
偶逢颐庵人，强丐颐庵诗。
是庵清而虚，底事名为颐。
南陵有徐子，顷尝吏於斯。
作字妙羲献，学易深坎离。
慎言与节饮，卦象不可欺。
君看命名意，往往只在兹。
题噔上人颐庵。宋代。王之道。 我生困语言，老大犹栖迟。咄哉一言失，虽悔何能追。常欲说向人，到口还忸怩。不如静中坐，此理吾所知。春风入城郭，古寺花开时。广庭积雨过，红紫初纷披。偶逢颐庵人，强丐颐庵诗。是庵清而虚，底事名为颐。南陵有徐子，顷尝吏於斯。作字妙羲献，学易深坎离。慎言与节饮，卦象不可欺。君看命名意，往往只在兹。
王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。
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水调歌头 示众无分彼此。元代。李道纯。 道释儒三教，名殊理不殊。参禅穷理，只要抱本返元初。解得一中造化，便使三元辐辏，宿疾普消除。屋舍既坚固，始可立丹炉。炼还丹，全太极，采玄珠。的端消息，采将坎有补离无。若也不贪不爱，直下离声离色，神气总归虚。了达一切相，赤子出神庐。
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夜雨湘江藜烬暗，秋风蓬岭桂香新。浮云聚散何须问，阁凤台鸾看致身。
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迷途非远复，靖节子其徒。止水明心法，行年见道枢。
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南畿门外太平堤，骏尾萧稍日夕驰。春衣五色綵云丽，秋斧一片寒冰辉。
有时乘向长安市，九陌人人行且避。嘶风骄喷玉花高，弄影晴翻碧蹄碎。
除书昨日来乌府，明朝又上西江路。六月清霜向日飞，一瓢甘雨随车布。
使君年才三十馀，琅琅声价高璠玙。澄清久揽范滂辔，谏议曾传张湛书。
羡君此行宜及早，西江黎庶须君好。祖筵挝鼓送行旌，一鞭晓出都门道。
都门草色青如葱，马行蹴踏摇玲珑。骢兮本是麒麟匹，归来应置天闲中。
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三日斋坛致礼同，俄看飞絮已漫空。诚孚未觉天心远，瑞应元知世运隆。
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