人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。
菩萨蛮·人人尽说江南好。唐代。韦庄。 人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
游人只合江南老:这里指飘泊江南的人,即作者自谓。只合:只应。江南好:白居易《忆江南》词首句为“江南好”。碧于天:一片碧绿,胜过天色。
垆边:指酒家。垆,旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。《史记·司马相如列传》记载,司马相如妻卓文君长得很美,曾当垆卖酒:“买一酒舍沽就,而令文君当垆。”
皓腕凝霜雪:形容双臂洁白如雪。凝霜雪,像霜雪凝聚那样洁白。
未老莫还乡,还乡须断肠:年尚未老,且在江南行乐。如还乡离开江南,当使人悲痛不已。须:必定,肯定。
根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究,韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”,都是确指的江南之地,并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期,是作者为回忆江南旧游而作。这组词内容与他的流浪生活密切相关。
这首诗是《菩萨蛮五首》中的第二首,对第一首的回应。难道主人公不愿意回到家中吗?可是自己求取功名不得,又怎能轻言回去呢?“人人尽说江南好。游人只合江南老。”写得多美!但这种美,不是靠意象的美而烘托,却是靠浓挚的情感,而且是经过理性的浸润后的浓挚的情感动人。江南之美,甲于天下,但寓居在此,逃避战乱的人,又怎么会有归属感?故这两句是沉郁的。“春水碧于天。画船听雨眠。”说的是碧绿的春水,比天空还要明净,躺在游船画舫之中,和着雨声入睡,又是何等之美,何等之空灵。前二句的沉郁,与后二句的空灵,就形成了难以言喻的艺术张力。
过片暗用卓文君之典。汉时蜀人司马相如,与巨富卓王孙之女卓文君私奔,因卓王孙宣布与文君断绝关系,司马相如就令文君当垆,自己穿着短裤,在大街上洗涤酒器。所以“炉边人似月。皓腕凝双雪”,炉就是酒垆,炉边人指的就是自己的妻子,也就是上一首中“绿窗人”。主人公何尝不思念这位面如皎月、肤色赛霜雪的妻子?但是“未老莫还乡。还乡须断肠”,古人云富贵而不还乡,就像衣锦而夜行,而一事无成的人,回到家乡,心情却只有更加抑郁哀凉。这两句没有任何艺术技巧可言,纯粹靠人生阅历和情感动人,成为千古名句。清末大词人王鹏运提出,写词要符合“重、大、拙”三字诀,这两句就是“拙”的审美境界。
沔水悠悠下武昌,向来风物未凄凉。
江楼还对辽天月,湖草犹分汉署香。
信笔题诗输李白,开樽一笑后刘郎。
蹇余终日凭高望,吊古怀人几度伤。
刘子澄约游汉阳郎官湖子澄风雨中绝江先去余。宋代。李壁。 沔水悠悠下武昌,向来风物未凄凉。江楼还对辽天月,湖草犹分汉署香。信笔题诗输李白,开樽一笑后刘郎。蹇余终日凭高望,吊古怀人几度伤。
拦街父老不教行,出得东门已一更。
一事新来偏可意,梦中闻打放船钲。
初离常州,夜宿小井,清晓放船三首。宋代。杨万里。 拦街父老不教行,出得东门已一更。一事新来偏可意,梦中闻打放船钲。
亲去镜亦去,镜还亲不还。
从今磨积垢,终不对慈颜。
明月挂台上,白云生匣间。
洪恩何以报,羞见鬓毛斑。
遗镜。宋代。刘天益。 亲去镜亦去,镜还亲不还。从今磨积垢,终不对慈颜。明月挂台上,白云生匣间。洪恩何以报,羞见鬓毛斑。
怀忧种种山行日,舆病匆匆梅发时。马援功成犹速谤,冯唐身老欲何为。
铁山回首惟流泪,龙塞关心知复谁。圣世应多颇牧侣,孤臣终系蓼莪思。
宁化道中。明代。翁万达。 怀忧种种山行日,舆病匆匆梅发时。马援功成犹速谤,冯唐身老欲何为。铁山回首惟流泪,龙塞关心知复谁。圣世应多颇牧侣,孤臣终系蓼莪思。
阳动阴随变,黄芽渐长成。参差五叶发黄庭。珠蕊苞开,放出紫金英。始结神丹粒,清光宇泰生。从容透体缕霞明。内外辉辉,法界混惺惺。
南柯子 张道一问黄芽。金朝。刘志渊。 阳动阴随变,黄芽渐长成。参差五叶发黄庭。珠蕊苞开,放出紫金英。始结神丹粒,清光宇泰生。从容透体缕霞明。内外辉辉,法界混惺惺。
楼上青编入骨香,楼前碧岫透帘光。
乘风飞上广寒殿,下看秋容一点苍。
题刘翔卿蔚然楼二首。宋代。杨万里。 楼上青编入骨香,楼前碧岫透帘光。乘风飞上广寒殿,下看秋容一点苍。
一时盛意气,四海竦风棱。我怀非此念,兀坐对青灯。
德升尚书再用前韵见示五绝 东斋夜坐。宋代。綦崇礼。 一时盛意气,四海竦风棱。我怀非此念,兀坐对青灯。