释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
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静守《黄庭》不炼丹，因贫却得一身闲。
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赠欧道士卖茶。明代。施渐。 静守《黄庭》不炼丹，因贫却得一身闲。自看火候蒸茶熟，野鹿衔筐送下山。
大哉孔圣之言，哀乐相生不可见，
倾耳听之不可闻。不见乃真见，
不闻乃真闻。子夏虽曰敢不承，
实莫之承终于昏，误认有子为师道。
曾子觉虽小，而悟孔圣之皜皜。
濯之暴之觉之亏，即濯即暴无不妙。
子思孟子亦近之，惜乎小觉而大非，
其言多害道。二子名声满天下，
指其非者何其少，滋惑后学何时了。
安得朝家专主孔圣言，尽削异说明大道。
比一二十年觉者寝寝多，几二百人其天乎。
春秋冬夏风雨霜露无非教，风霆流形庶物露生无非教。
君子不必相与言，虽在畎亩之中，
默然即圣无他巧。大哉孔圣之至言，
罔极之德何以报。
大哉。宋代。杨简。 大哉孔圣之言，哀乐相生不可见，倾耳听之不可闻。不见乃真见，不闻乃真闻。子夏虽曰敢不承，实莫之承终于昏，误认有子为师道。曾子觉虽小，而悟孔圣之皜皜。濯之暴之觉之亏，即濯即暴无不妙。子思孟子亦近之，惜乎小觉而大非，其言多害道。二子名声满天下，指其非者何其少，滋惑后学何时了。安得朝家专主孔圣言，尽削异说明大道。比一二十年觉者寝寝多，几二百人其天乎。春秋冬夏风雨霜露无非教，风霆流形庶物露生无非教。君子不必相与言，虽在畎亩之中，默然即圣无他巧。大哉孔圣之至言，罔极之德何以报。
为爱脸边著晕，更怜肌里生香。此花端合占年芳。两朵那堪一样。
自叹思归陶令，忽逢好事彭郎。朋来异卉与名章。击节何妨叹赏。
西江月（天祐遣饷牡丹，侑以新词，次韵为谢）。宋代。郭应祥。 为爱脸边著晕，更怜肌里生香。此花端合占年芳。两朵那堪一样。自叹思归陶令，忽逢好事彭郎。朋来异卉与名章。击节何妨叹赏。
落日孤峰短角催，西风江上暮云开。三秋月色千寻浪，半夜潮声万壑雷。
彩鹢忽惊琼岛梦，金鳌遥送雪山杯。鸡鸣津吏初相候，细向船头问去来。
凫山候潮。明代。郑廷鹄。 落日孤峰短角催，西风江上暮云开。三秋月色千寻浪，半夜潮声万壑雷。彩鹢忽惊琼岛梦，金鳌遥送雪山杯。鸡鸣津吏初相候，细向船头问去来。
一声欸乃破苍烟，万顷沧浪蘸碧天。黄篾筏头閒活计，绿蓑衣底懒因缘。
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渔父。南北朝。王寂。 一声欸乃破苍烟，万顷沧浪蘸碧天。黄篾筏头閒活计，绿蓑衣底懒因缘。酉年酒易多卯饮，亥日鱼收纵午眠。坐笑磻溪太多事，梦招西伯渭川畋。
诗情不惯吏尘器，心事偏辽野趣幽。
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