酬韩持国资政湖上独酌见赠
酬韩持国资政湖上独酌见赠对花酌酒公能乐，饭糗羹藜我自贫。若语至诚无内外，却应分别更迷真。
酬韩持国资政湖上独酌见赠。宋代。程颢。 对花酌酒公能乐，饭糗羹藜我自贫。若语至诚无内外，却应分别更迷真。
程颢
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
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次择之韵聊纪秦事。宋代。朱熹。 不知四海已扬汤，舞殿歌台乐未央。五帝威神等牛马，六王子女尽嫔嫱。仙心久已攀姑射，辨口从教泣华阳。行客讵明千古意，虚疑霞佩响琳琅。
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寿陆太守孝山。明代。释今无。 安期岩下丹砂井，清波静涵牂牁影。牂牁万派自奔腾，群趋尽绕梅花岭。百粤之山此岭雄，乔松千本常菁葱。服灵琥珀出千载，夜光紫气参洪濛。琅玕不羡朱明竹，玉骨那数浮丘公。当湖互见清波起，敷渥此岭沾穹窿。穗岐乐诵张君淑，神雀高飞黄次翁。洁白之姿过冰雪，譬如梅花开腊月。又如帝网悬天门，重重摄入皆欢悦。冬日煦人成物我，春风拂地滋薇蕨。布政十年心自閒，绀宫几处垂高樾。我捧玉函金字经，每寻妙理恣玄说。欢喜园中下璎珞，华严位里施钳钺。使君一为应现身，两边运护如车轮。霜刀鼎起荆山玉，巨照晃耀灵川神。温然弘裕成虚引，美哉道重高缙绅。挹君已饱灵和气，自然枯槁皆青春。木樨香散岭头来，碧波深处无纤尘。一句可能踰十劫，祝君此句高嶙峋。