临江仙·柳絮
临江仙·柳絮白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水？岂必委芳尘？
万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。好风凭借力，送我上青云。
临江仙·柳絮。清代。曹雪芹。 白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水？岂必委芳尘？万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。好风凭借力，送我上青云。
薛宝钗与林黛玉这两个人物的思想、性格是对立的。作者让宝钗作欢愉之词，来翻黛玉之所作情调缠绵悲戚的案，看上去只是写诗词吟咏上互相争胜，实际上这是作者借以刻划不同的思想性格特征的一种艺术手段。
但是，作者所写的钗、黛对立，并非如续书中所写的那样为了争夺同一个婚姻对象而彼此成为情敌（黛玉对宝钗的猜疑，在第四十二回“薛芜君兰言解疑癖”后已不复存在。事实如脂评指出，贾府上下，人人心目中宝黛都是一对未来的“好夫妻”），作者也并不想通过他们的命运来表现封建包办婚姻的不合理。作者所描写的宝黛悲剧是与全书表现封建大家庭败亡的主题密切相关的。他们的悲剧是贾府事变的结果。
细看词的双关隐义，不难发现“蜂围蝶阵乱纷纷”正是变故来临时大观园纷乱情景的象征。宝钗一向以高洁自持，“丑祸”当然不会沾惹到她的身上，何况她颇有处世的本领，所以词中以“解舞”、“均匀”自诩。黛玉就不同了，她不禁聚散的悲痛，就像落絮那样“随逝水”、“委芳尘”了。宝钗能“任他随聚随分”而“终不改”故态，所以黛玉死后客观上就必然造成“金玉良缘”的机会而使宝钗青云直上。但这种结合并不能从根本上消除宝钗和宝玉在对待封建礼教、仕途经济上的思想分歧，也不能使宝玉忘怀死去的知己而倾心于她。所以，宝钗最终仍不免被宝玉所弃，词中的“本无根”也就是这个意思。
曹雪芹
曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代著名文学家，小说家。先祖为中原汉人，满洲正白旗包衣出身。素性放达，曾身杂优伶而被钥空房。爱好研究广泛：金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，因家庭的衰败饱尝人世辛酸，后以坚韧不拔之毅力，历经多年艰辛创作出极具思想性、艺术性的伟大作品《红楼梦》。
猜你喜欢
丹青不写武陵溪，只记桃花也著迷。
芳草独行山路僻，白云相送洞门低。
笑呼竹笠前头拜，交付诗囊右手提。
风月满山关不住，他时须用一丸泥。
晚酌示藏用诸友（四首）。明代。陈宪章。 丹青不写武陵溪，只记桃花也著迷。芳草独行山路僻，白云相送洞门低。笑呼竹笠前头拜，交付诗囊右手提。风月满山关不住，他时须用一丸泥。
营门昼开齐犬吠，蒯生相人先相背。
古来鸟尽良弓藏，近时刎颈陈与张。
功成四海身无地，归楚楚疑归汉忌。
极知犹豫成祸胎，时乎时乎不再来。
君王恩深辩士走，淮阴胸中血一斗。
妇人手执生杀机，赤族不待君王归。
君王归，神为恻。
独不念秋毫皆信力，舍人一嗾彭王殂。
淮阴之辞真有无？噫吁？！淮阴之辞真有无？
淮阴叹。明代。李东阳。 营门昼开齐犬吠，蒯生相人先相背。古来鸟尽良弓藏，近时刎颈陈与张。功成四海身无地，归楚楚疑归汉忌。极知犹豫成祸胎，时乎时乎不再来。君王恩深辩士走，淮阴胸中血一斗。妇人手执生杀机，赤族不待君王归。君王归，神为恻。独不念秋毫皆信力，舍人一嗾彭王殂。淮阴之辞真有无？噫吁？！淮阴之辞真有无？
霄汉分携久，吟怀思欲迷。
相逢春草外，归隐石房西。
涧急禽声少，松摇月影低。
要知人静夜，犹自怯猿啼。
喜人归幽栖。宋代。释斯植。 霄汉分携久，吟怀思欲迷。相逢春草外，归隐石房西。涧急禽声少，松摇月影低。要知人静夜，犹自怯猿啼。
倾盖溪头一再逢，六年相望寸心同。柴门蹋雨题名去，竹槛看云执手从。
前辈文章观酒德，后来岁月叹诗穷。鹿车又与佳儿隐，笑折梅花饯晓风。
次韵答刘用贞 其一。明代。蓝仁。 倾盖溪头一再逢，六年相望寸心同。柴门蹋雨题名去，竹槛看云执手从。前辈文章观酒德，后来岁月叹诗穷。鹿车又与佳儿隐，笑折梅花饯晓风。
甘滋南北共传誇，栽接还如老圃家。谁谓交梨非外奖，因君浇灌已萌芽。
耿天骘惠梨次韵奉酬三首 其三。宋代。王安石。 甘滋南北共传誇，栽接还如老圃家。谁谓交梨非外奖，因君浇灌已萌芽。
我闻昔桃源，民风近无怀。兹山亦深窈，中有读书斋。
但绝车马迹，不惜云烟埋。旁围靡靡山，上荫高高槐。
聊以永今朝，得酒从无膎。
神山避暑晚行田间用陶渊明平畴交远风良苗亦怀新为韵 其九。元代。许有壬。 我闻昔桃源，民风近无怀。兹山亦深窈，中有读书斋。但绝车马迹，不惜云烟埋。旁围靡靡山，上荫高高槐。聊以永今朝，得酒从无膎。