白玉堂前春解舞,东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水?岂必委芳尘?
万缕千丝终不改,任他随聚随分。韶华休笑本无根。好风凭借力,送我上青云。
临江仙·柳絮。清代。曹雪芹。 白玉堂前春解舞,东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水?岂必委芳尘?万缕千丝终不改,任他随聚随分。韶华休笑本无根。好风凭借力,送我上青云。
薛宝钗与林黛玉这两个人物的思想、性格是对立的。作者让宝钗作欢愉之词,来翻黛玉之所作情调缠绵悲戚的案,看上去只是写诗词吟咏上互相争胜,实际上这是作者借以刻划不同的思想性格特征的一种艺术手段。
但是,作者所写的钗、黛对立,并非如续书中所写的那样为了争夺同一个婚姻对象而彼此成为情敌(黛玉对宝钗的猜疑,在第四十二回“薛芜君兰言解疑癖”后已不复存在。事实如脂评指出,贾府上下,人人心目中宝黛都是一对未来的“好夫妻”),作者也并不想通过他们的命运来表现封建包办婚姻的不合理。作者所描写的宝黛悲剧是与全书表现封建大家庭败亡的主题密切相关的。他们的悲剧是贾府事变的结果。
细看词的双关隐义,不难发现“蜂围蝶阵乱纷纷”正是变故来临时大观园纷乱情景的象征。宝钗一向以高洁自持,“丑祸”当然不会沾惹到她的身上,何况她颇有处世的本领,所以词中以“解舞”、“均匀”自诩。黛玉就不同了,她不禁聚散的悲痛,就像落絮那样“随逝水”、“委芳尘”了。宝钗能“任他随聚随分”而“终不改”故态,所以黛玉死后客观上就必然造成“金玉良缘”的机会而使宝钗青云直上。但这种结合并不能从根本上消除宝钗和宝玉在对待封建礼教、仕途经济上的思想分歧,也不能使宝玉忘怀死去的知己而倾心于她。所以,宝钗最终仍不免被宝玉所弃,词中的“本无根”也就是这个意思。
曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代著名文学家,小说家。先祖为中原汉人,满洲正白旗包衣出身。素性放达,曾身杂优伶而被钥空房。爱好研究广泛:金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭,因家庭的衰败饱尝人世辛酸,后以坚韧不拔之毅力,历经多年艰辛创作出极具思想性、艺术性的伟大作品《红楼梦》。
高吟绝塞十年前,醉笔才停万纸传。
麟阁主人降健句,鸡林官长购精篇。
旧游散落今谁在,新感纵横日自怜。
肝胆不同躯干小,几时献画请开边。
寄保安军杨公济判官。宋代。强至。 高吟绝塞十年前,醉笔才停万纸传。麟阁主人降健句,鸡林官长购精篇。旧游散落今谁在,新感纵横日自怜。肝胆不同躯干小,几时献画请开边。
群驺布路歆,瘦马解鞍回。
雨阕虫声乐,秋深菊意催。
图书纷自适,僚友邈谁陪。
何以销寒夜,残醪不满杯。
次韵和邻几九月五夜直。宋代。司马光。 群驺布路歆,瘦马解鞍回。雨阕虫声乐,秋深菊意催。图书纷自适,僚友邈谁陪。何以销寒夜,残醪不满杯。
忆昔读书金山寺,墨花喷浪上青霄。楼台影碎云根活,潮汐磨砻鬼斧销。
卷石无多阅世脱,龙宫一半住僧寮。涛声时共人声语,静吸中冷说圣朝。
夜渡金山 其三。明代。陈仁锡。 忆昔读书金山寺,墨花喷浪上青霄。楼台影碎云根活,潮汐磨砻鬼斧销。卷石无多阅世脱,龙宫一半住僧寮。涛声时共人声语,静吸中冷说圣朝。
明月照芳池,倒景浴层嶂。文鱼不畏人,竞出沧波上。
夏日斋居杂咏八首 其三 漱芳池。明代。胡应麟。 明月照芳池,倒景浴层嶂。文鱼不畏人,竞出沧波上。
能道意中事,诗来看复嗟。春风殊作恶,春雪固能佳。
引玉下梅萼,输金上柳芽。睡翁山水县,隔竹定敲茶。
次韵仲至。宋代。韩淲。 能道意中事,诗来看复嗟。春风殊作恶,春雪固能佳。引玉下梅萼,输金上柳芽。睡翁山水县,隔竹定敲茶。