临江仙·柳絮
临江仙·柳絮白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水？岂必委芳尘？
万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。好风凭借力，送我上青云。
临江仙·柳絮。清代。曹雪芹。 白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水？岂必委芳尘？万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。好风凭借力，送我上青云。
薛宝钗与林黛玉这两个人物的思想、性格是对立的。作者让宝钗作欢愉之词，来翻黛玉之所作情调缠绵悲戚的案，看上去只是写诗词吟咏上互相争胜，实际上这是作者借以刻划不同的思想性格特征的一种艺术手段。
但是，作者所写的钗、黛对立，并非如续书中所写的那样为了争夺同一个婚姻对象而彼此成为情敌（黛玉对宝钗的猜疑，在第四十二回“薛芜君兰言解疑癖”后已不复存在。事实如脂评指出，贾府上下，人人心目中宝黛都是一对未来的“好夫妻”），作者也并不想通过他们的命运来表现封建包办婚姻的不合理。作者所描写的宝黛悲剧是与全书表现封建大家庭败亡的主题密切相关的。他们的悲剧是贾府事变的结果。
细看词的双关隐义，不难发现“蜂围蝶阵乱纷纷”正是变故来临时大观园纷乱情景的象征。宝钗一向以高洁自持，“丑祸”当然不会沾惹到她的身上，何况她颇有处世的本领，所以词中以“解舞”、“均匀”自诩。黛玉就不同了，她不禁聚散的悲痛，就像落絮那样“随逝水”、“委芳尘”了。宝钗能“任他随聚随分”而“终不改”故态，所以黛玉死后客观上就必然造成“金玉良缘”的机会而使宝钗青云直上。但这种结合并不能从根本上消除宝钗和宝玉在对待封建礼教、仕途经济上的思想分歧，也不能使宝玉忘怀死去的知己而倾心于她。所以，宝钗最终仍不免被宝玉所弃，词中的“本无根”也就是这个意思。
曹雪芹
曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代著名文学家，小说家。先祖为中原汉人，满洲正白旗包衣出身。素性放达，曾身杂优伶而被钥空房。爱好研究广泛：金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，因家庭的衰败饱尝人世辛酸，后以坚韧不拔之毅力，历经多年艰辛创作出极具思想性、艺术性的伟大作品《红楼梦》。
猜你喜欢
东风吹老地棠花，燕子归来认得家。
茅屋石田浑好在，白头何苦尚天涯。
嘉陵江舟中三绝。宋代。洪咨夔。 东风吹老地棠花，燕子归来认得家。茅屋石田浑好在，白头何苦尚天涯。
寒食春城是处花，唐贤诗好此难加。柳眉拖雾舒还皱，日脚萦云绽复遮。
扢抓喜随膏雨解，鞦韆闲任綵绳斜。芳辰只愧樽前淡，妓版停歌不振牙。
辛亥寒食。宋代。韩琦。 寒食春城是处花，唐贤诗好此难加。柳眉拖雾舒还皱，日脚萦云绽复遮。扢抓喜随膏雨解，鞦韆闲任綵绳斜。芳辰只愧樽前淡，妓版停歌不振牙。
颇适庄生乐，逍遥自不同。独醒诸梦远，多病万缘空。
戏舞沙边鹤，徐来水面风。何人将紫竹，吹弄月明中。
挽湛然社兄 其一。明代。释通岸。 颇适庄生乐，逍遥自不同。独醒诸梦远，多病万缘空。戏舞沙边鹤，徐来水面风。何人将紫竹，吹弄月明中。
一首诗来百度吟，新情字字又声金。西看已有登垣意，
远望能无化石心。河汉期赊空极目，潇湘梦断罢调琴。
况逢寒节添乡思，叔夜佳醪莫独斟。
次韵西邻新居兼乞酒。唐代。鱼玄机。 一首诗来百度吟，新情字字又声金。西看已有登垣意，远望能无化石心。河汉期赊空极目，潇湘梦断罢调琴。况逢寒节添乡思，叔夜佳醪莫独斟。
冉冉岁云暮，寒风正凄其。
言辞东村宅，去适西村庐。
岂无旧巢恋，欢与吾仲居。
西村况不远，相去一里余。
回瞻竹树间，炊烟出前厨。
吾病四十衰，厌厌日不如。
忧患易反本，戚戚念友于。
安得我叔氏，亦复来于兹。
遥望城中山，引领空嗟咨。
移居。明代。归子慕。 冉冉岁云暮，寒风正凄其。言辞东村宅，去适西村庐。岂无旧巢恋，欢与吾仲居。西村况不远，相去一里余。回瞻竹树间，炊烟出前厨。吾病四十衰，厌厌日不如。忧患易反本，戚戚念友于。安得我叔氏，亦复来于兹。遥望城中山，引领空嗟咨。
山前无数碧琅玕，一径清森五月寒。
世上何人怜苦节，应须细问子猷看。
阳羡杂咏十九首。苦行径。唐代。陆希声。 山前无数碧琅玕，一径清森五月寒。世上何人怜苦节，应须细问子猷看。
何者谓知音，知音只在心。肝脾无效验，钟鼓漫搜寻。
既若能开物，何须更鼓琴。来仪非为凤，只是感人深。
演绎吟 其三。宋代。邵雍。 何者谓知音，知音只在心。肝脾无效验，钟鼓漫搜寻。既若能开物，何须更鼓琴。来仪非为凤，只是感人深。