韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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行乐过西崦。明代。张羽。 白日都消笔砚间，偶因行乐到松关。秋声不尽萧萧叶，夕景无多淡淡山。蛩响寒斋僧自定，苔荒深院客常闲。已知身世俱成幻，莫叹西风鬓易斑。
中原归尚棘，三墓久成芜。未议增封树，先宜禁牧刍。
便须营虎落，将以护龙雏。不用平安报，惟期剪伐无。
重别成父二首 其二。宋代。赵蕃。 中原归尚棘，三墓久成芜。未议增封树，先宜禁牧刍。便须营虎落，将以护龙雏。不用平安报，惟期剪伐无。
怕窥红日照沙湾，怕见明灯照九寰。眼病以来唯一喜，喜乘微雨看遥山。
眼病中遣闷二十首 其十六。宋代。李祁。 怕窥红日照沙湾，怕见明灯照九寰。眼病以来唯一喜，喜乘微雨看遥山。
当时六祖在黄梅，五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱，
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角，石女能生是圣胎。
闻说欲抛经论去，莫教惆怅却空回。
寄文浩百法（间欲拥毳参禅）。唐代。齐己。 当时六祖在黄梅，五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱，升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角，石女能生是圣胎。闻说欲抛经论去，莫教惆怅却空回。
心远渊明拟问之，悠然身世见山时。
强名真意元无物，缘底忘言更有诗。
宇宙襟怀千斛酒，王侯勋业一枰棋。
古来大隐在朝市，可待休官办菊篱。
题李提举心远轩。元代。方回。 心远渊明拟问之，悠然身世见山时。强名真意元无物，缘底忘言更有诗。宇宙襟怀千斛酒，王侯勋业一枰棋。古来大隐在朝市，可待休官办菊篱。
行人见雪愁，初作帝乡游。旅店开偏早，乡帆去未收。
灯残催卷席，手冷怕梳头。是物寒无色，汤泉正自流。
晓发昭应。唐代。项斯。 行人见雪愁，初作帝乡游。旅店开偏早，乡帆去未收。灯残催卷席，手冷怕梳头。是物寒无色，汤泉正自流。
夏景遽如许，先从草木知。
朱樱连蔕翦，红药带花移。
病起单衣怯，身闲昼漏迟。
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初夏即事。宋代。陆游。 夏景遽如许，先从草木知。朱樱连蔕翦，红药带花移。病起单衣怯，身闲昼漏迟。空斋无长事，帘影看参差。