风挟重阴牛戴牛,电雷雹雪来终朝。
诗人隐忧寓酬倡,清辉错落欺琨瑶。
似惊一日四变异,须省二气同根苗。
非阴能胜阳不竞,非物能眚人先妖。
炎精未振刚受畜,睢水昼遁成皋跳。
一从愤悱刚浸长,斡握地轴旋天杓。
山中不知此何时,只睹此象心为焦。
累臣九死何足恤,顽云苍惨天关遥。
泽中但知赋鸿雁,天上无复歌祈招。
醡头新酒空似清,墙根新虀花如骄。
便思倾罍芼鲜鲫,不妄为取琴徽调。
江张程子同一醉,芳草为藉天为裯。
干戈满地不忍见,恐调老弱征商轺。
朝字韵诗诸丈倡酬未已再次韵。宋代。魏了翁。 风挟重阴牛戴牛,电雷雹雪来终朝。诗人隐忧寓酬倡,清辉错落欺琨瑶。似惊一日四变异,须省二气同根苗。非阴能胜阳不竞,非物能眚人先妖。炎精未振刚受畜,睢水昼遁成皋跳。一从愤悱刚浸长,斡握地轴旋天杓。山中不知此何时,只睹此象心为焦。累臣九死何足恤,顽云苍惨天关遥。泽中但知赋鸿雁,天上无复歌祈招。醡头新酒空似清,墙根新虀花如骄。便思倾罍芼鲜鲫,不妄为取琴徽调。江张程子同一醉,芳草为藉天为裯。干戈满地不忍见,恐调老弱征商轺。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
能于擪拓贯毫芒,煜煜千镫共一光。想见临池得意处,金壶浓泛墨花香。
汪舟次先生临晋唐诸帖卷 其二。清代。陈元鼎。 能于擪拓贯毫芒,煜煜千镫共一光。想见临池得意处,金壶浓泛墨花香。
里门风俗尚敦庞,年少争为齿德降。
桑梓温恭名教始,天涯何处不家江。
已亥杂诗 150。清代。龚自珍。 里门风俗尚敦庞,年少争为齿德降。桑梓温恭名教始,天涯何处不家江。
偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。
有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花。
思黯南墅赏牡丹。唐代。刘禹锡。 偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花。
莲自濂溪后,先生独爱之。画船频载酒,彩笔每题诗。
佳色看偏好,幽香嗅更宜。个中有真趣,浮世几人知。
爱莲为潞阳戴景元赋。明代。黄仲昭。 莲自濂溪后,先生独爱之。画船频载酒,彩笔每题诗。佳色看偏好,幽香嗅更宜。个中有真趣,浮世几人知。
万物备于身,乾坤不负人。
时光嗟荏苒,事体落因循。
既感青春老,还惊白发新。
胸中若无有,未免作矣尘。
万物吟。宋代。邵雍。 万物备于身,乾坤不负人。时光嗟荏苒,事体落因循。既感青春老,还惊白发新。胸中若无有,未免作矣尘。