寄题宣州太平县众乐亭为孙莘老作

寄题宣州太平县众乐亭为孙莘老作

令君架亭乐荒幽,得地适与万景投。

亭成虽名为众乐,地偮无客谁与游。

讼休民去吏随散,独有文字与令留。

把书开阖坐自笑,回视令职忘卑陬。

昔闻酒贱喜易醉,今说鱼美予何忧。

弹琴有声尚近俗,要解弦绝以意求。

况持高怀屈下邑,志气略与彭泽侔。

身婴民忧手持版,心爱山水宁非俞。

景好不见但闻说,使我耳目私相仇。

亭前行迹不破草,亭下野鸟常喧啾。

山云朝嘘翠巘出,海月夜下清溪浮。

春花夏荫已有爱,况使风雪回冬秋。

借予不得与快意,共上岑崒望九州。

黄山闻好眼未识,梦想欲到迷无由。

图传粉墨固未好,愿假壮笔一揽收。

果逢来篇骋雄胜,若执造化穷雕锼。

一时文工岂不伟,千里寄我何以酬。

耳昏俗语久欲洗,为我一谢山前流。

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王令

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。

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坐望九华碧,浮云生晓寒。山灵应秘惜,不许俗人看。

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  居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。

  居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。

  居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”

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即雠终自剪,覆国岂为雄。假号孤城里,何殊在甬东。

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