学道迷路人,实是可怜许。被贼妄牵缠,恶缘取次与。
有法遍娑婆,开眼看佛语。洗舌读经典,和经弄蛇鼠。
动念三界成,迷失当时路。
诗偈 其一二三。唐代。庞蕴。 学道迷路人,实是可怜许。被贼妄牵缠,恶缘取次与。有法遍娑婆,开眼看佛语。洗舌读经典,和经弄蛇鼠。动念三界成,迷失当时路。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
我醉复何言,相期在终始。削籍归故乡,我事已如此。
君才世所稀,蹭蹬偶然耳。云来月无光,云去天如洗。
譬剑新发硎,寒芒若秋水。骐骥历坦途,一日可千里。
君达不失望,我穷不失己。他日若相逢,无忘下车礼。
赠原昌邑王明府二首 其二。清代。戴亨。 我醉复何言,相期在终始。削籍归故乡,我事已如此。君才世所稀,蹭蹬偶然耳。云来月无光,云去天如洗。譬剑新发硎,寒芒若秋水。骐骥历坦途,一日可千里。君达不失望,我穷不失己。他日若相逢,无忘下车礼。
望望蒲塘路,维舟第二桥。故人期陇晦,好会接云霄。
作合前时问,朋游隔日招。惟应就芳草,百里未嫌遥。
延卿将之广东招同诸子集于其家次何氏山林十首 其一。清代。范当世。 望望蒲塘路,维舟第二桥。故人期陇晦,好会接云霄。作合前时问,朋游隔日招。惟应就芳草,百里未嫌遥。
海味正思瑶柱美,夔门又见荔枝红。炎方入贡自妃子,郡圃欲栽如白公。
官满犹为十年计,实成须待二星终。不须更论何时吃,前种后收人我同。
拾荔枝核欲种之戏成一首。宋代。王十朋。 海味正思瑶柱美,夔门又见荔枝红。炎方入贡自妃子,郡圃欲栽如白公。官满犹为十年计,实成须待二星终。不须更论何时吃,前种后收人我同。
无罪福,无损益,不消更念波罗蜜。念来年久却成魔,返谤修行无圣力。
證道歌 其十九。宋代。释印肃。 无罪福,无损益,不消更念波罗蜜。念来年久却成魔,返谤修行无圣力。
需宴宸章次第颁,祥霙宜入咏歌间。心知旦暮千龄遇,目睹声诗六义还。
治格雨旸皆顺序,庆均朝野共怡颜。微臣叨预承恩列,赓和才菲若负山。
恭和御制喜雪。宋代。慕容彦逢。 需宴宸章次第颁,祥霙宜入咏歌间。心知旦暮千龄遇,目睹声诗六义还。治格雨旸皆顺序,庆均朝野共怡颜。微臣叨预承恩列,赓和才菲若负山。