答丘苏州
答丘苏州三年思楚水，尺牍走苏州。沧海疑真迹，黄堂是旧游。
辽东忆贺子，广德问周侯。顷日相传报，青天更倚楼。
答丘苏州。明代。陈献章。 三年思楚水，尺牍走苏州。沧海疑真迹，黄堂是旧游。辽东忆贺子，广德问周侯。顷日相传报，青天更倚楼。
陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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杖策南野际，鹳鹤摩苍穹。君子有本性，不受外物攻。
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参旗一以展，欃抢避其锋。举瓢酌云将，歌诗谢鸿濛。
春怀 其七。宋代。汪莘。 夹钟应和气，和气到天中。半为枝间绿，半作水上红。杖策南野际，鹳鹤摩苍穹。君子有本性，不受外物攻。那能学攀桂，俯首嫦娥宫。竦身摄倒景，与子凌刚风。参旗一以展，欃抢避其锋。举瓢酌云将，歌诗谢鸿濛。
洛水西来泛绿波。北瞻丹阙正嵯峨。先皇秘聿无人解，圣子神孙果众多。
民物阜，岁时和。帝居不用壮山河。卜年卜世过周室，亿万斯年入咏歌。
鹧鸪天。宋代。晁端礼。 洛水西来泛绿波。北瞻丹阙正嵯峨。先皇秘聿无人解，圣子神孙果众多。民物阜，岁时和。帝居不用壮山河。卜年卜世过周室，亿万斯年入咏歌。
积金峰顶作屏遮，宝阁横空叠彩霞。
鹤驾往来茅许宅，龙軿交会郭杨家。
洞天有望人如玉，尘世休观事若麻。
我是方台旧僚友，盍寻归路种云芽。
题茅山。宋代。陈辅。 积金峰顶作屏遮，宝阁横空叠彩霞。鹤驾往来茅许宅，龙軿交会郭杨家。洞天有望人如玉，尘世休观事若麻。我是方台旧僚友，盍寻归路种云芽。
自道风流不可攀，却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水，
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孟阳死后欲千载，犹在佳人觅往还。
桂州筵上赠胡予女。唐代。陆岩梦。 自道风流不可攀，却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水，鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上，歌声应不绕梁间。孟阳死后欲千载，犹在佳人觅往还。
天子真，伶人假，百战功成李天下。天子假，伶人真，草草登场了一身。
朝筑受禅台，暮改击鞠地，傀儡衣冠本儿戏。镜新磨使天下光，郭门高贻天下殃。
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君不见，黄袍加身只如此。
李天下。清代。王润生。 天子真，伶人假，百战功成李天下。天子假，伶人真，草草登场了一身。朝筑受禅台，暮改击鞠地，傀儡衣冠本儿戏。镜新磨使天下光，郭门高贻天下殃。愁台一登俄下场，黎园乐器充黄肠。天子亦伶人，伶人亦天子，假假真真一而已。君不见，黄袍加身只如此。
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白玉为楼真梦耳，青山埋骨柰愁何。任他燕语兼鹃血，只似人间一掷梭。
清明哭李穆樵步柱尊韵。近代。冯振。 冬至别君知永诀，清明念子枉悲歌。春风苦恨生烟草，泪眼凄迷望薜萝。白玉为楼真梦耳，青山埋骨柰愁何。任他燕语兼鹃血，只似人间一掷梭。