薛涛流传下来的诗篇，以七绝为最多，同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中，又以抒情的最多，也以抒情的为最好，这些诗哀婉流畅，清丽多姿，令人读了，深深感到薛涛的文采风流，才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活，凄凉身世，寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官，官妓居于其中。她们专为官府服务，献艺陪酒，甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛，常命她来侍酒唱和，接应宾客。后来，韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”，虽未获批准，但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕，西川节度使共历十一届，他们均与薛涛有诗酒往来，关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首，多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作，思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来，在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是，她虽与权贵“诗歌唱和”，却是以不卑不亢的态度，完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
张元夫是西川节度使幕府校书，薛涛与他相识于公元813年（唐宪宗元和八年）以后，从诗中看来他们的关系非同一般，可他们相识时张元夫肯定早有家室，此时的薛涛大概三十多岁，仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投，可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职，薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活，每天“前溪独立后溪行”，连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答：为什么人间这么哀愁寂寞？是因为知音难觅，伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
薛涛
薛涛（约768～832年），唐代女诗人，字洪度。长安（今陕西西安）人。因父亲薛郧做官而来到蜀地，父亲死后薛涛居于成都。居成都时，成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届，大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时，拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔，但因格于旧例，未能实现，但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪（今有浣花溪公园）上，制作桃红色小笺写诗，后人仿制，称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。
猜你喜欢
唐昌树已荒，天意眷文昌。晓入微风起，春时雪满墙。
中台五题。玉蕊（乱前唐昌观玉蕊最盛）。唐代。郑谷。 唐昌树已荒，天意眷文昌。晓入微风起，春时雪满墙。
盆菊瘦亦花，尺茎缀钱小。荒地苦栽培，强说颜色好。
种从邻圃移，南阶溉昏晓。八月藏户牖，扶护费探讨。
而胡傲霜姿，翻畏寒霜早。人实累此花，使汝随边草。
护菊。唐代。方式济。 盆菊瘦亦花，尺茎缀钱小。荒地苦栽培，强说颜色好。种从邻圃移，南阶溉昏晓。八月藏户牖，扶护费探讨。而胡傲霜姿，翻畏寒霜早。人实累此花，使汝随边草。
至音非乐音，玲珑闻自然。殊绝洞房景，亦超郁罗天。
灵嫔下鹤驭，问我来何缘。却惊与世隔，一别三千年。
游仙一十九首 其五。宋代。郭祥正。 至音非乐音，玲珑闻自然。殊绝洞房景，亦超郁罗天。灵嫔下鹤驭，问我来何缘。却惊与世隔，一别三千年。
登高望烽火，谁谓塞尘飞。王城富且乐，曷不事光辉。
勿言日已暮，相见恐行稀。愿君熟念此，秉烛夜中归。
我歌宁自感，乃独泪沾衣。
烽火。唐代。韩愈。 登高望烽火，谁谓塞尘飞。王城富且乐，曷不事光辉。勿言日已暮，相见恐行稀。愿君熟念此，秉烛夜中归。我歌宁自感，乃独泪沾衣。
君不见邯郸邑令昔好奇，强指金灯花作芝。得非美瑞世罕见，遂假凡草相漫欺。
君家闻有真三秀，近出高楹照檐霤。不须仙客费耘锄，协气蒸成自荣茂。
信知为善来嘉祥，得此上药扶年长。庭阶令子映兰玉，要使如芝冠众芳。
寄题赵叔才秀芝堂。宋代。范浚。 君不见邯郸邑令昔好奇，强指金灯花作芝。得非美瑞世罕见，遂假凡草相漫欺。君家闻有真三秀，近出高楹照檐霤。不须仙客费耘锄，协气蒸成自荣茂。信知为善来嘉祥，得此上药扶年长。庭阶令子映兰玉，要使如芝冠众芳。
不是心，不是佛，
不是物。与君打破精灵窟，
簸土飞扬无处寻，千山万山突突兀。
偈三首。宋代。释自贤。 不是心，不是佛，不是物。与君打破精灵窟，簸土飞扬无处寻，千山万山突突兀。