昼晷已云极,宵漏自此长。
未及施政教,所忧变炎凉。
公门日多暇,是月农稍忙。
高居念田里,苦热安可当。
亭午息群物,独游爱方塘。
门闭阴寂寂,城高树苍苍。
绿筠尚含粉,圆荷始散芳。
于焉洒烦抱,可以对华觞。
夏至避暑北池。唐代。韦应物。 昼晷已云极,宵漏自此长。未及施政教,所忧变炎凉。公门日多暇,是月农稍忙。高居念田里,苦热安可当。亭午息群物,独游爱方塘。门闭阴寂寂,城高树苍苍。绿筠尚含粉,圆荷始散芳。于焉洒烦抱,可以对华觞。
夏至这天,昼晷所测白天的时间已经到了极限,从此以后,夜晚漏壶所计的时间渐渐加长。
还没来得及实施自己的计划,就已经忧虑气候的变化冷暖的交替了。
衙门每日空闲的时候居多,而这个月的农事却是比较忙活些的。
老百姓在地里耕作,酷热也不知怎么抵挡的。
正午时分那些人和物都在歇息,静悄悄的,惟独我自己在池塘里游来游去好不惬意。
城墙高耸,城门紧闭,树木葱翠,绿荫静寂。
翠绿的鲜竹尚且含粉,池塘里的荷花已经开始散发阵阵的清香了。
在这里可以抛却烦恼忘掉忧愁,终日对影举着华丽的酒杯畅饮。
晷:(guǐ)观测日影以定时间的工具。这里指日影。
漏:即漏壶,古代一种计时的装置,简称漏。
暇:空闲的时候。
亭午:正午,中午。
筠(yún):竹子的青皮。这里指竹子。
于焉(yān):在这里
华觞( shāng):华丽的酒杯。
韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。
庵罗小结野情宽,逸步谁停百尺竿。人在定中闻唳鹤,客从归后忆栖鸾。
藤窗挂月宵逾迥,石磬穿云夏亦寒。畦径自纡尘不扫,入门休作懒融看。
迦陵庵偶述。明代。区怀年。 庵罗小结野情宽,逸步谁停百尺竿。人在定中闻唳鹤,客从归后忆栖鸾。藤窗挂月宵逾迥,石磬穿云夏亦寒。畦径自纡尘不扫,入门休作懒融看。
万里江天雪意浓,舣篷觅句愧诸公。相逢不数山阴夜,酬唱难追正始风。
一饭已形云子白,举杯更泻真珠红。片帆西上君须记,兴在远村丹树枫。
雪作次邱簿韵。宋代。韩淲。 万里江天雪意浓,舣篷觅句愧诸公。相逢不数山阴夜,酬唱难追正始风。一饭已形云子白,举杯更泻真珠红。片帆西上君须记,兴在远村丹树枫。
菜畦绝夜雨,麦垅摇春风。
析舆奉欢笑,意与物态同。
路才百里近,水可一夕通。
君其戒徒御,驾言无匆匆。
别陈常簿埙五首。宋代。杜范。 菜畦绝夜雨,麦垅摇春风。析舆奉欢笑,意与物态同。路才百里近,水可一夕通。君其戒徒御,驾言无匆匆。
报地三千箓,年光八十春。却寻来处路,重接社中人。
杖履空平日,幢幡想去尘。莲开布金底,又见一番新。
杂挽诗四首 其一。宋代。李之仪。 报地三千箓,年光八十春。却寻来处路,重接社中人。杖履空平日,幢幡想去尘。莲开布金底,又见一番新。
秋夜何迢迢,一梦八九觉。孤舟寄风雨,短烛才自照。
冥冥高云过,寂寂山鬼啸。展转谁与欢,漂泊未可料。
昔我自兹迈,春华巧相笑。今我复来此,落叶纷满道。
客行无远近,劳苦略同调。一岁再羁旅,人生岂长少。
良无二顷田,讵得守蓬藋。
自京师泛舟还郡作三首 其一。宋代。刘敞。 秋夜何迢迢,一梦八九觉。孤舟寄风雨,短烛才自照。冥冥高云过,寂寂山鬼啸。展转谁与欢,漂泊未可料。昔我自兹迈,春华巧相笑。今我复来此,落叶纷满道。客行无远近,劳苦略同调。一岁再羁旅,人生岂长少。良无二顷田,讵得守蓬藋。
风雨天涯怨亦恩。飘摇犹有未消魂。能禁寒彻是情根。
月作眉颦终有望,香馀心字索重温。不辞痴绝伫黄昏。
减字浣溪沙 其六。清代。况周颐。 风雨天涯怨亦恩。飘摇犹有未消魂。能禁寒彻是情根。月作眉颦终有望,香馀心字索重温。不辞痴绝伫黄昏。
后山客馆报聘礼,野寺僧瓯当酒茶。
云未散屯知候雨,溪唯贪涨不容沙。
草间翁仲今尘迹,雪后江梅是故花。
一扫穷愁无不足,方知谋醉是生涯。
翠陪方何诸人后庵谢客纪事。宋代。王洋。 后山客馆报聘礼,野寺僧瓯当酒茶。云未散屯知候雨,溪唯贪涨不容沙。草间翁仲今尘迹,雪后江梅是故花。一扫穷愁无不足,方知谋醉是生涯。