曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

()

译文

曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;除了巫山,别处的云便不称其为云。

仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。

注释

曾经:曾经到临。经:经临,经过。

难为:这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。

除却:除了,离开。这句意思为:相形之下,除了巫山,别处的云便不称其为云。此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。

取次:草草,仓促,随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例:宋陆游《秋暑夜兴》诗:“呼童持烛开藤纸,一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲:“肠断处,取次作别离。”

花丛:这里并非指自然界的花丛,乃借喻美貌女子众多的地方,暗指青楼妓馆。

半缘:此指“一半是因为……”。

修道:指修炼道家之术。此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。

君:此指曾经心仪的恋人。

元稹

元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。

猜你喜欢

直节何辞老石根,几回风雨共苔痕。自从悟得孤生意,行到梁园却厌繁。

()

尔祖西来无文字,受持一句心是佛。

烦恭藏主试问他,楞伽四卷是何物。

()

战尘犹未息,推节佐中台。幕府安边策,江山祖带杯。

将星临越地,王气蔼苏台。努力成勋业,徵书早晚来。

()

几回长路拥行骖,向夕孤蓬古剑浑。玉醴调来亲捧进,相怜还劝慎烟岚。

()

新篁拗曲围成圃,碧玉垂花琢作条。终岁摩挲两无厌,剧于十五女儿腰。

()

长记浔阳江上宴。庾公楼上凭阑遍。北望淮山连楚甸。真伟观。中原气象依稀见。
漂泊江湖波浪远。依然身在蛮溪畔。愁里不知时节换。春早晚。杜鹃声里飞花满。

()

杖履策天风,桃源路万重。草藏羊化石,云护鹤巢松。

药化留丹井,莲开老翠峰。初平与初起,吾亦愿相从。

()

江横天堑涌鲸波,信是闲愁两鬓皤。

上界有春娱日月,中原无梦冷山河。

扶持宇宙人非少,经济风涛论尽多。

昨夜甘泉烽火急,禁中拊髀忆廉颇。

()