无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。出自。宋代。王禹偁。的。清明。 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个清明节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在清明节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
兴味:兴趣、趣味。
萧然:清净冷落。
新火:唐宋习俗,清明前一日禁火寒食,到清明节再起火,称为“新火”。
这首诗所写的应该作者早年读书生活的真实情况,清苦,寂寞,还可能有孤独。为了前程,也许有兴趣或习惯的原因,临窗攻书,发奋苦读,过着山野僧人般的清苦生活。即使在清明节,没有像平常人那样外出踏青,去欣赏山花烂漫的春景,也没有邀约友朋饮酒作乐。君子慎独,作为读书人,没有忘记民俗传统——寒食节禁用烟火。一到禁忌烟火的期限过了,马上去邻居那里讨来灯火,抓紧时间,在静静的夜里继续苦苦用功,发奋苦读。
从这里可以看出古人读书的用功程度,我们虽然不推崇“兴味索然”,但是应该学习古人那种读书的毅力。
王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。
驿骑军书到,风流相国知。淮淝千载事,宾主一枰棋。
敌手无遗算,名家有此儿。我方分黑白,渠亦决雄雌。
局外人人喜,边头著著奇。烂柯翁在否,还笑世人痴。
围棋看驿书。宋代。林希逸。 驿骑军书到,风流相国知。淮淝千载事,宾主一枰棋。敌手无遗算,名家有此儿。我方分黑白,渠亦决雄雌。局外人人喜,边头著著奇。烂柯翁在否,还笑世人痴。
心亲迹难前,视囊勇不逮。
梦往谓知路,佶屈迷晻暖。
俄锵润中作,如瓜养把背。
语抵珠颗圆,落祗胜磊磊。
岂去陶韦遥,一切产华彩。
宁辞咏情性,责有庭帏在。
寸禄足为娱,迟子董晃配。
磨砻蓄精锐,竖忍勿少退。
济时我所懵,有靦类沈海。
孤怀构不平,倾写尚子待。
三山讵云遥,风帆渺云海。
次韵王子植见寄。宋代。汪炎昶。 心亲迹难前,视囊勇不逮。梦往谓知路,佶屈迷晻暖。俄锵润中作,如瓜养把背。语抵珠颗圆,落祗胜磊磊。岂去陶韦遥,一切产华彩。宁辞咏情性,责有庭帏在。寸禄足为娱,迟子董晃配。磨砻蓄精锐,竖忍勿少退。济时我所懵,有靦类沈海。孤怀构不平,倾写尚子待。三山讵云遥,风帆渺云海。
云截山腰断,风驱雨脚回。早阴江上散,残热日中来。
却取生衣著,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。
残暑招客。唐代。白居易。 云截山腰断,风驱雨脚回。早阴江上散,残热日中来。却取生衣著,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。
壁上栖鸦粉剥红,萍游无定得风同。
故人妙墨何人识,文豹依依雾雨中。
次韵芸叟文潜体之观音院题名。宋代。晁补之。 壁上栖鸦粉剥红,萍游无定得风同。故人妙墨何人识,文豹依依雾雨中。
乾坤徒羡橘中宽,不道人间各自欢。滚滚缁尘犀角带,盈盈秋水虎胎冠。
希音数慰逃空寂,孤梦虚教绕广寒。南国浮云殊未定,石桥长并晚鸿看。
再和答天游。明代。黄衷。 乾坤徒羡橘中宽,不道人间各自欢。滚滚缁尘犀角带,盈盈秋水虎胎冠。希音数慰逃空寂,孤梦虚教绕广寒。南国浮云殊未定,石桥长并晚鸿看。
别来无信息,归雁入残霞。故国应芳草,连宵梦落花。
吹篪吴市月,垂钓越溪槎。见说佗封地,依然属汉家。
西湖杂兴四首 其四。清代。陈恭尹。 别来无信息,归雁入残霞。故国应芳草,连宵梦落花。吹篪吴市月,垂钓越溪槎。见说佗封地,依然属汉家。
长真兄,刘丘弟。长生长春,法亲同辈。显懒衣、体挂鹿皮,本师教恁地。弟云包,兄丫髻。早悟三觉,一通明义。我愿心、普化群迷,拯内
清心镜 寄谭刘丘三师兄鹿衣。金朝。马钰。 长真兄,刘丘弟。长生长春,法亲同辈。显懒衣、体挂鹿皮,本师教恁地。弟云包,兄丫髻。早悟三觉,一通明义。我愿心、普化群迷,拯内