军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。出自。清代。徐锡麟。的。出塞。 军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
决心把满族统治者赶出山海关。
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
何必考虑把尸体运回家乡。
环:与“还”同音,古人常用作还乡的隐语。
胡奴:指清王朝封建统治者。玉关:即甘肃玉门关,汉时为出塞要道。
沙场:本指平沙旷野,后多指战场。
马革裹尸:英勇作战,战死于战场。
“拼将热血洒疆场”,这是一首边塞诗,写于1906年。当时作者从日本回国,曾北上游历,在吉林、辽宁一带察看形势,一路走来,有许多感想,于是就留下了这首七言诗。
启首两句就写得颇具气势,“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。”出征的战士应高唱着战歌,挥举大刀,要一直把清朝统治者杀到关外。玉关,本指玉门关,这里代指山海关。清政府是在关外发迹的,因此要杀到关外,把他们彻底消灭。这里用一个“环”字,预示着反清斗争一定会取得胜利,战士们会踏着歌声,凯旋而回。后两句写得极其悲壮,抒发了作者的情感,“只解沙场为国死,何须马革裹尸还。”作为一名战士,想到的只是为国捐躯,根本不去考虑身后事,为国捐躯,死得其所,又何必用“马革裹尸还”呢?
这首诗抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神,充满了英雄主义气概,把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。在写下了这首诗的一年以后,作者在安庆起义,失败被捕,清政府要他写口供,他挥笔直书:“尔等杀我好了,将我心剖了,两手两足断了,全身碎了,均可,不可冤杀学生。”尔后,慷慨就义,他用生命实现了自己的理想。这首诗感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,英气逼人,最后一句“何须马革裹尸还”,写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。总之,这是近代边塞诗中难得的一首好诗。
徐锡麟(1873年-1907年),字伯荪,号光汉子,浙江山阴(今绍兴)人。生于地主绅商家庭,幼读私塾,喜欢算术、天文,先后取得廪生、副举人等功名。因他常宣传革命思想,仇视清廷,其父恐受连累,分了一部分财产给他,表示脱离父子关系。
秋水涓涓,情渺渺、美人何许。还记得、东堂松桂,对床风雨。流水桃花西塞隐,茂林修竹山阴路。二十年、历历旧经行,空怀古。
评砚品,临书谱。笺画史,修茶具。喜一愚天禀,一闲天赋,百战征求千里马,十年饾饤三都赋。问何如、石鼎约弥明,同联句。
满江红(寄剡中自醉兄)。宋代。周密。 秋水涓涓,情渺渺、美人何许。还记得、东堂松桂,对床风雨。流水桃花西塞隐,茂林修竹山阴路。二十年、历历旧经行,空怀古。评砚品,临书谱。笺画史,修茶具。喜一愚天禀,一闲天赋,百战征求千里马,十年饾饤三都赋。问何如、石鼎约弥明,同联句。
点点清霜变黑头,年年髀肉笑荆州。谁能清夜还忧世,共卧元龙百尺楼。
同王础兄自端州还晚成堂何孟门已先至夜坐有诗次韵二首 其二。清代。陈恭尹。 点点清霜变黑头,年年髀肉笑荆州。谁能清夜还忧世,共卧元龙百尺楼。
遐归获胜践,风日清广宙。途巘意未阑,景绝愿初副。
回峦豁大壑,万古贮天漏。无人识秋河,此地一源透。
镕银谁戏剧,捣玉供喷漱。未知三峡桥,与此孰雄陋。
却来据盘石,云气满襟袖。指顾组练军,汹涌出左右。
八元坐收功,独听九韶奏。摧岩决涧手,笑我泫寒溜。
出入更回头,云水莽迷覆。归瓶注小瀑,雪乳尚真斗。
观柳源瀑布。宋代。胡寅。 遐归获胜践,风日清广宙。途巘意未阑,景绝愿初副。回峦豁大壑,万古贮天漏。无人识秋河,此地一源透。镕银谁戏剧,捣玉供喷漱。未知三峡桥,与此孰雄陋。却来据盘石,云气满襟袖。指顾组练军,汹涌出左右。八元坐收功,独听九韶奏。摧岩决涧手,笑我泫寒溜。出入更回头,云水莽迷覆。归瓶注小瀑,雪乳尚真斗。
三三五五短长亭。都只解、送人行。天远树冥冥。怅好梦、才成又惊。
夜堂歌罢,小楼钟断,归路已闻莺。应是困_腾。问心绪、而今怎生。
太常引。宋代。沈端节。 三三五五短长亭。都只解、送人行。天远树冥冥。怅好梦、才成又惊。夜堂歌罢,小楼钟断,归路已闻莺。应是困_腾。问心绪、而今怎生。