南阜小亭台,薄有山花取次开。寄语多情熊少府;晴也须来,雨也须来。
随意且衔杯,莫惜春衣坐绿苔。若待明朝风雨过,人在天涯!春在天涯。
南阜小亭台,薄有山花取次开。出自。宋代。虞集。的。南乡一剪梅·招熊少府。 南阜小亭台,薄有山花取次开。寄语多情熊少府;晴也须来,雨也须来。随意且衔杯,莫惜春衣坐绿苔。若待明朝风雨过,人在天涯!春在天涯。
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
南阜:南边土山。
薄:少。
取次:任意,随便。
熊少府:虞集好友,生平不详。
衔环:此处指饮酒。
此词为作者晚年回乡后所作。上片先写家乡南阜有小亭台,山花取次开放,婀娜多姿,因此邀请好友前来游赏,不要辜负大好春光。“多情”一词,道出了彼此间深厚的友谊。
“晴也须来,雨也须来”,表示了邀请之恳切。下片劝好友到来之后,可以开怀畅饮,随意踏青。若待天晴之后再来,则“人在天涯,春在天涯”,已经时过境迁了。全词通俗平易,流转自然。感情真挚,清新雅洁。
虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。
后阳山上郁岑岑,万籁松篁接洞阴。城市烟云相结带,山河表里尽交襟。
金汤虎豹横关塞,玉柱风岚变古今。谁道陆川非陆海,凭虚回首一登临。
陆川六景 其三 后阳叠嶂。明代。张子翼。 后阳山上郁岑岑,万籁松篁接洞阴。城市烟云相结带,山河表里尽交襟。金汤虎豹横关塞,玉柱风岚变古今。谁道陆川非陆海,凭虚回首一登临。
园庐已卜锦城东,乘驿归来更得穷。
只道骅骝开道路,岂知鱼鸟困池笼。
石犀祠下春波绿,金雁桥边夜烛红。
未死旧游如可继,典衣犹拟醉郫筒。
思蜀。宋代。陆游。 园庐已卜锦城东,乘驿归来更得穷。只道骅骝开道路,岂知鱼鸟困池笼。石犀祠下春波绿,金雁桥边夜烛红。未死旧游如可继,典衣犹拟醉郫筒。
闽山隐君徵不起,共把诗书淑乡里。坐看流光七十回,苍颜皓发如黄绮。
阿威玉斧绣衣裳,远寄新词劝寿觞。世间万事何足论共须,更醉三万六千场。
寿某隐君歌。明代。张弼。 闽山隐君徵不起,共把诗书淑乡里。坐看流光七十回,苍颜皓发如黄绮。阿威玉斧绣衣裳,远寄新词劝寿觞。世间万事何足论共须,更醉三万六千场。
疾病当治本,神医古难遭。
哀哉有限身,日与利欲鏖。
大嚼徒为贪,刻饮岂足豪。
淡薄以养寿,亦非慕名高。
家居自戒。宋代。陆游。 疾病当治本,神医古难遭。哀哉有限身,日与利欲鏖。大嚼徒为贪,刻饮岂足豪。淡薄以养寿,亦非慕名高。
旌旗垓下亦堪翻,战士其如忆故园;纵向江东收烬去,应无子弟到中原。
经乌江二首 其二。明代。张煌言。 旌旗垓下亦堪翻,战士其如忆故园;纵向江东收烬去,应无子弟到中原。
黄鹄振六翮,一举凌苍穹。高飞固其常,谁言待秋风。
十月江水寒,候雁别沙碛。我守塞门居,君为远行客。
木叶落古道,回首东山云。朔野极渺茫,神州望氤氲。
□□□□□,谈笑识公子。问君阻山川,胡为倏来此。
取任非有意,观海同此心。托赠行迈篇,遥遥寄遐音。
送谢卿游北。元代。吾丘衍。 黄鹄振六翮,一举凌苍穹。高飞固其常,谁言待秋风。十月江水寒,候雁别沙碛。我守塞门居,君为远行客。木叶落古道,回首东山云。朔野极渺茫,神州望氤氲。□□□□□,谈笑识公子。问君阻山川,胡为倏来此。取任非有意,观海同此心。托赠行迈篇,遥遥寄遐音。
蔗庵小阁名曰“卮言”,作此词以嘲之。
卮酒向人时,和气先倾倒。最要然然可可,万事称好。滑稽坐上,更对鸱夷笑。寒与热,总随人,甘国老。
少年使酒,出口人嫌拗。此个和合道理,近日方晓。学人言语,未会十会巧。看他们,得人怜,秦吉了。
千年调·卮酒向人时。宋代。辛弃疾。 蔗庵小阁名曰“卮言”,作此词以嘲之。卮酒向人时,和气先倾倒。最要然然可可,万事称好。滑稽坐上,更对鸱夷笑。寒与热,总随人,甘国老。少年使酒,出口人嫌拗。此个和合道理,近日方晓。学人言语,未会十会巧。看他们,得人怜,秦吉了。