当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。
池边钓女日相随,妆成照影竟来窥。
澄波澹澹芙蓉发,绿岸参参杨柳垂。
一朝物变人亦非,四面荒凉人住稀。
意气豪华何处在,空余草露湿罗衣。
此地朝来饯行者,翻向此中牧征马。
征马分飞日渐斜,见此空为人所嗟。
殷勤为访桃源路,予亦归来松子家。
此地朝来饯行者,翻向此中牧征马。出自。唐代。孟浩然。的。高阳池送朱二。 当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。池边钓女日相随,妆成照影竟来窥。澄波澹澹芙蓉发,绿岸参参杨柳垂。一朝物变人亦非,四面荒凉人住稀。意气豪华何处在,空余草露湿罗衣。此地朝来饯行者,翻向此中牧征马。征马分飞日渐斜,见此空为人所嗟。殷勤为访桃源路,予亦归来松子家。
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
高阳池:即习家池。
朱二:孟浩然友人,生平事迹不详。
此诗写了习家池往日的绮丽繁华,与眼前的空寂冷落,形成鲜明的对照,其实是浩然心中的理想和眼前的现实之间的矛盾写意。此诗当作于他的晚年,诗中也可见浩然仕途彻底无望之后,真正归隐的决绝之心。同时从诗中也为读者流露了如下信息:晋代的襄阳其雄盛和繁华是胜于盛唐之初的;另外就习家池而言其荒凉和破败,远非近代之事,而是唐已如斯了。
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
炎景生贤佐,三朝火王时。
德威虽敌畏,忠荩只天知。
安国惊何久,收功会有期。
他年调鼎地,黄发属公师。
李丞相纲生朝三首。宋代。张元干。 炎景生贤佐,三朝火王时。德威虽敌畏,忠荩只天知。安国惊何久,收功会有期。他年调鼎地,黄发属公师。
白沙为役两年留,杖屦朝昏不暂投。胆内齑盐无世味,案头萤火共书谋。
功名堪折中郎屐,鼎鼐终函上帝牛。弟子尔家佳且众,东头住好接西头。
寄雷震东读书塾湖并寄震场诸昆弟 其二。明代。庄昶。 白沙为役两年留,杖屦朝昏不暂投。胆内齑盐无世味,案头萤火共书谋。功名堪折中郎屐,鼎鼐终函上帝牛。弟子尔家佳且众,东头住好接西头。
岚光彩泛水荧荧,数点归鸥出浅汀。香雪满亭凝柳碧,春潮拍岸抱山青。
游东大池三首 其三。近代。芮麟。 岚光彩泛水荧荧,数点归鸥出浅汀。香雪满亭凝柳碧,春潮拍岸抱山青。
六合湛明月,高斋月影中。池浑成积水,人似在遥空。
清响风敲竹,秋痕露浣桐。悠然云汉表,应许梦魂通。
秋夜。宋代。李简。 六合湛明月,高斋月影中。池浑成积水,人似在遥空。清响风敲竹,秋痕露浣桐。悠然云汉表,应许梦魂通。
不堕人间醉梦中,此身谁道是悬空。何人敢唾胥江水,白首今看范老翁。
人物古今还几个,风光天地本无穷。我诗莫道无差别,裸蜾螟蛉旧本同。
东圃为胥江范能用乃翁作。明代。庄昶。 不堕人间醉梦中,此身谁道是悬空。何人敢唾胥江水,白首今看范老翁。人物古今还几个,风光天地本无穷。我诗莫道无差别,裸蜾螟蛉旧本同。
天子念南东,中丞理大农。随机足扃钥,据案泛蒙冲。
诏下星驰火,卿行马似龙。周囹已空寂,好更著苔封。
送少司寇张公赴召。明代。罗玘。 天子念南东,中丞理大农。随机足扃钥,据案泛蒙冲。诏下星驰火,卿行马似龙。周囹已空寂,好更著苔封。
双燕有雄雌,照日两差池。衔花落北户,逐蝶上南枝。
桂栋本曾宿,虹梁早自窥。愿得长如此,无令双燕离。
双燕离。南北朝。萧纲。 双燕有雄雌,照日两差池。衔花落北户,逐蝶上南枝。桂栋本曾宿,虹梁早自窥。愿得长如此,无令双燕离。