笑艳秋莲生绿浦。红脸青腰，旧识凌波女。照影弄妆娇欲语。西风岂是繁花主。
可恨良辰天不与。才过斜阳，又是黄昏雨。朝落暮开空自许。竟无人解知心苦。
红脸青腰，旧识凌波女。出自。宋代。晏几道。的。蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦。 笑艳秋莲生绿浦。红脸青腰，旧识凌波女。照影弄妆娇欲语。西风岂是繁花主。可恨良辰天不与。才过斜阳，又是黄昏雨。朝落暮开空自许。竟无人解知心苦。
这是一首描写秋莲的词。可能寓含着某种寄托，比如说怀念那位名叫“莲”的歌女什么的，也可能没什么寓意，只是描写秋天的莲花。我们不能穿凿附会，根据“文本”所提供的内容进行分析，是最妥当的。上片的描写，是把莲花比作了少女，以笑脸以花朵，以腰肢比茎干，以“照影弄妆”比喻莲花的迎风临水。这样描写，既有形，更有神，把莲花写活了。总的说，是以花比人、以人喻花，但怎么比喻，落实到具体的词章上，则有一番切入展开、承接转换的手段，更能体现作者的艺术匠心。头一句是从红花和绿叶切入，“笑艳秋莲生绿浦”，“笑”写花之神情，“艳”写花之色泽，“绿浦”则将荷叶铺满了池塘。接着展开描写，“红脸青腰”，好像是把一株莲花叠印在了一位少女的身上，红花是她的脸，青梗是她的腰，美艳婀娜的形象立即展现出来。花与人的结合，很自然地引向了凌波仙子、荷花仙子之类的联想，故而说“旧识凌波女”，把这种联想的范围沿着“旧识”所指示的时间轨道更进一步地拓展开来。写到“弄妆娇欲语”，已是神情毕见呼之欲出了，而作者的笔锋陡然一转，落到了“西风岂是繁花主”一句上。“西风”二字与首句的“秋莲”相呼应，亦属点题，而繁华无主则是感叹秋莲之终将凋谢。
晏几道
晏几道（1030-1106，一说1038—1110 ，一说1038-1112），男，汉族，字叔原，号小山，著名词人，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词，不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等等词句，备受人们的赞赏。
猜你喜欢
风月三生石上词，回圈人识顾家儿。年来又隐朱题字，名姓亲教胪唱知。
舒再航孝廉 其二。明代。陈子壮。 风月三生石上词，回圈人识顾家儿。年来又隐朱题字，名姓亲教胪唱知。
山中深结屋，山上并栽松。自有冰霜意，全无尘土容。
晓风香九里，夜月翠千峰。切勿污秦爵，山林有素封。
赋松山。宋代。周密。 山中深结屋，山上并栽松。自有冰霜意，全无尘土容。晓风香九里，夜月翠千峰。切勿污秦爵，山林有素封。
秋深严候早，百卉望霜零。挺此东篱花，灿灿抽芳荣。
气为淩寒健，香以饮露清。开尊酬嘉宾，采采此日情。
金光炫琥珀，芳馥沁心灵。昔闻甘谷水，饮者体能轻。
亦有朱孺子，服之乘云升。幽香自吾媚，岂必慕长生。
聊学楚骚人，日夕餐其英。时念柴桑下，悠然处士情。
餐菊。明代。李孙宸。 秋深严候早，百卉望霜零。挺此东篱花，灿灿抽芳荣。气为淩寒健，香以饮露清。开尊酬嘉宾，采采此日情。金光炫琥珀，芳馥沁心灵。昔闻甘谷水，饮者体能轻。亦有朱孺子，服之乘云升。幽香自吾媚，岂必慕长生。聊学楚骚人，日夕餐其英。时念柴桑下，悠然处士情。
言是商山老，尘心莫问年。白髯垂策短，乌帽据梧偏。
酒熟飞巴雨，丹成见海田。疏云披远水，景动石床前。
春寻柳先生。唐代。耿湋。 言是商山老，尘心莫问年。白髯垂策短，乌帽据梧偏。酒熟飞巴雨，丹成见海田。疏云披远水，景动石床前。
墨章银质雪肤肌，乍见分明忽复疑。物色旧传乡土重，气机应与地灵移。
苞间霜橘如相待，水底丝莼或未知。莫怪尊前倍惆怅，病来方有季鹰思。
京城见鲈鲈惟松江有之志异也。明代。顾清。 墨章银质雪肤肌，乍见分明忽复疑。物色旧传乡土重，气机应与地灵移。苞间霜橘如相待，水底丝莼或未知。莫怪尊前倍惆怅，病来方有季鹰思。