笑艳秋莲生绿浦。红脸青腰，旧识凌波女。照影弄妆娇欲语。西风岂是繁花主。
可恨良辰天不与。才过斜阳，又是黄昏雨。朝落暮开空自许。竟无人解知心苦。
红脸青腰，旧识凌波女。出自。宋代。晏几道。的。蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦。 笑艳秋莲生绿浦。红脸青腰，旧识凌波女。照影弄妆娇欲语。西风岂是繁花主。可恨良辰天不与。才过斜阳，又是黄昏雨。朝落暮开空自许。竟无人解知心苦。
这是一首描写秋莲的词。可能寓含着某种寄托，比如说怀念那位名叫“莲”的歌女什么的，也可能没什么寓意，只是描写秋天的莲花。我们不能穿凿附会，根据“文本”所提供的内容进行分析，是最妥当的。上片的描写，是把莲花比作了少女，以笑脸以花朵，以腰肢比茎干，以“照影弄妆”比喻莲花的迎风临水。这样描写，既有形，更有神，把莲花写活了。总的说，是以花比人、以人喻花，但怎么比喻，落实到具体的词章上，则有一番切入展开、承接转换的手段，更能体现作者的艺术匠心。头一句是从红花和绿叶切入，“笑艳秋莲生绿浦”，“笑”写花之神情，“艳”写花之色泽，“绿浦”则将荷叶铺满了池塘。接着展开描写，“红脸青腰”，好像是把一株莲花叠印在了一位少女的身上，红花是她的脸，青梗是她的腰，美艳婀娜的形象立即展现出来。花与人的结合，很自然地引向了凌波仙子、荷花仙子之类的联想，故而说“旧识凌波女”，把这种联想的范围沿着“旧识”所指示的时间轨道更进一步地拓展开来。写到“弄妆娇欲语”，已是神情毕见呼之欲出了，而作者的笔锋陡然一转，落到了“西风岂是繁花主”一句上。“西风”二字与首句的“秋莲”相呼应，亦属点题，而繁华无主则是感叹秋莲之终将凋谢。
晏几道
晏几道（1030-1106，一说1038—1110 ，一说1038-1112），男，汉族，字叔原，号小山，著名词人，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词，不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等等词句，备受人们的赞赏。
猜你喜欢
圣明钦恤重皋陶，一日飞星五使轺。
方幸蓬山陪末属，遽瞻英簜隔层霄。
谆谆天语扶邦计，念念民生弼教条。
轻重适权孚简眷，金鸡山色谶鸡翘。
戊戌馆中分韵饯刘秘书。宋代。徐元杰。 圣明钦恤重皋陶，一日飞星五使轺。方幸蓬山陪末属，遽瞻英簜隔层霄。谆谆天语扶邦计，念念民生弼教条。轻重适权孚简眷，金鸡山色谶鸡翘。
蒲觞宿醉尚厌厌，午枕薰风散黑甜。楚畹孤芳仍旧好，尧庭开荚有新添。
攻医谩蓄三年艾，用世浑如六日蟾。百炼青铜闲拂拭，匣中尘垢不相沾。
端午后一日。明代。祁顺。 蒲觞宿醉尚厌厌，午枕薰风散黑甜。楚畹孤芳仍旧好，尧庭开荚有新添。攻医谩蓄三年艾，用世浑如六日蟾。百炼青铜闲拂拭，匣中尘垢不相沾。
西山青，无谓情。洪井碧，无涓滴。西山人，见曷亲。西山事，无可似。
若是灵利底举著便知，懵懂者付与德山临济。
偈二首 其二。宋代。释择崇。 西山青，无谓情。洪井碧，无涓滴。西山人，见曷亲。西山事，无可似。若是灵利底举著便知，懵懂者付与德山临济。
胡关汗血已成功，队队归来汉苑中。云散晴川芳草碧，星驰官道软尘红。
精神摹貌一相似，文彩斌斑万不同。伯乐何时重展顾，始知神种有真龙。
万马图。明代。程通。 胡关汗血已成功，队队归来汉苑中。云散晴川芳草碧，星驰官道软尘红。精神摹貌一相似，文彩斌斑万不同。伯乐何时重展顾，始知神种有真龙。
去非前日在端平，我以为兄不敢名，
若使去非观此疏，须饶幼学作难兄。
读王伯大都承奏疏。宋代。王迈。 去非前日在端平，我以为兄不敢名，若使去非观此疏，须饶幼学作难兄。
为怜清夜色，乘月步烟霞。树暝山无路，林香桂有花。
沿崖疑积雪，傍砌失晴沙。归路乌啼冷，澄空玉镜斜。
西樵山中同伯时烟客有开步月。明代。伍瑞隆。 为怜清夜色，乘月步烟霞。树暝山无路，林香桂有花。沿崖疑积雪，傍砌失晴沙。归路乌啼冷，澄空玉镜斜。
杯水孤灯伴客吟，危峰咫尺气萧森。捲帘卧听巴山雨，风冷中庭夜已深。
大巴山龙潭河避暑四首 其三。近代。陈仁德。 杯水孤灯伴客吟，危峰咫尺气萧森。捲帘卧听巴山雨，风冷中庭夜已深。