谢亭离别处,风景每生愁。
客散青天月,山空碧水流。
池花春映日,窗竹夜鸣秋。
今古一相接,长歌怀旧游。
谢亭离别处,风景每生愁。出自。唐代。李白。的。谢公亭·盖谢脁范云之所游。 谢亭离别处,风景每生愁。客散青天月,山空碧水流。池花春映日,窗竹夜鸣秋。今古一相接,长歌怀旧游。
谢公亭位居安徽宣城城北,谢朓任宣城太守时,曾在这里送别诗人范云。
“谢亭离别处,风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在,诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广,诗人思念古人而恨自己不能见到古人,度过每一天却觉得孤独,乃至由谢朓的才华、交游、遭遇,想到诗人自己的受谗遭妒,这些意思都可能蕴含其中。
“客散青天月,山空碧水流。”两句紧承上联“离别”、“生愁”,写谢公亭的风景。由于“离别”,当年诗人欢聚的场面不见了,此地显得天旷山空,谢公亭上唯见一轮孤月,空山寂静,碧水长流。这两句写的是眼前令诗人“生愁”的寂寞。李白把他那种怀古人而不见的怅惘情绪涂抹在景物上,就使得这种寂寞而美好的环境,似乎仍在期待着久已离去的前代诗人,从而能够引起人们对于当年客散之前景况的遐想。这不仅是怀古,同时包含李白自己的生活感受。李白的诗,也经常为他生活中友人散去、盛会难再而深致惋惜,这表现了李白对于人间友情的珍视,并且也很容易引起读者的共鸣。
“客散”两句似乎已经括尽古今了,但意犹未尽,接着两句“池花春映日,窗竹夜鸣秋”,不再用孤月、空山之类的景物来写“生愁”,而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落,窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出清响,景物虽美,却没有知己为伴欣赏,越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光,而由于上联已经交代了“客散”、“山空”,因此,这种秀丽的景色,也表现了诗人言外的寂寞,以及他面对谢公亭风光追思遐想,欲与古人神游的情态。
“今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
李白的五律,具有近似于古体的特点。这,一方面体现在往往不受声律的约束,在体制上近古;而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息,深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》,从对仗声律上看,与唐代一般律诗并无多大区别,但从精神和情致上看,说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病,这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月,山空碧水流”,浑括地写出了谢公死后亭边的景象,并没有细致的描绘,但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界,却显得高远。至于诗的后四句,王夫之说得更为精辟:“五六不似怀古,乃以怀古。‘今古一相接’五字,尽古今人道不得。神理、意致、手腕,三绝也。”(《唐诗评选》)因为“池花春映日,窗竹夜鸣秋”二句,写得悠远飘逸,看似描绘风光,而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字,一笔排除了古今在时间上的障碍,雄健无比。尤其是“一相接”三字,言外有谢公死后,别无他人,也就是“古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)的意思。这样就使得李白的怀念谢公,与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了,格外显得超远。像这种风神气概,就逼近古诗,而和一般的初唐律诗面貌迥异。
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
山村景佳绝,揽辔为迟迟。矮矮隐茅屋,高高出酒旗。
枝风非杨柳,树雪是棠梨。驴背人遥羡,村中自不知。
山行望孔城村。明代。李寄。 山村景佳绝,揽辔为迟迟。矮矮隐茅屋,高高出酒旗。枝风非杨柳,树雪是棠梨。驴背人遥羡,村中自不知。
壶公山下多伟人,尝谓方寸无纤尘。双眼孤鹰在霄汉,俯视燕雀尤有神。
两冠群英出微妙,失第春官恬自笑。归去壶公山下游,长须肩上何所忧。
远烟万剂实行橐,置此雅好吾无求。松轩日午片石冷,水中天小云油油。
时复窥影且自遣,毫末造化同春秋。
可能含蓄南国意,洗我滞思如清流。方握齐纨却新暑,明月团团满寰宇。
马上尘沙摇不开,空羡江湖鹭轻举。勿因世俗还低头,义理所在无今古。
生死只系箪豆中,谁为万钟移出处。六翮冲天观一飞,所养先须微贱时。
送方彦稽解元。宋代。黄裳。 壶公山下多伟人,尝谓方寸无纤尘。双眼孤鹰在霄汉,俯视燕雀尤有神。两冠群英出微妙,失第春官恬自笑。归去壶公山下游,长须肩上何所忧。远烟万剂实行橐,置此雅好吾无求。松轩日午片石冷,水中天小云油油。时复窥影且自遣,毫末造化同春秋。可能含蓄南国意,洗我滞思如清流。方握齐纨却新暑,明月团团满寰宇。马上尘沙摇不开,空羡江湖鹭轻举。勿因世俗还低头,义理所在无今古。生死只系箪豆中,谁为万钟移出处。六翮冲天观一飞,所养先须微贱时。
浑沌无端窍凿开,古愁莽莽泄胚胎。种从黄土抟时下,蔓遍红尘界里来。
酒泻长河浇不尽,灰经百劫积成堆。分明天地为炉后,铸出人心领受该。
言愁二首 其一。清代。王润生。 浑沌无端窍凿开,古愁莽莽泄胚胎。种从黄土抟时下,蔓遍红尘界里来。酒泻长河浇不尽,灰经百劫积成堆。分明天地为炉后,铸出人心领受该。
经济惭长策,归山有敝庐。思随鱼鸟幻,道想羲唐初。
身世同漂泊,渔耕慰寂居。桃源如可问,于此定何如。
生日。明代。林大钦。 经济惭长策,归山有敝庐。思随鱼鸟幻,道想羲唐初。身世同漂泊,渔耕慰寂居。桃源如可问,于此定何如。
犀珠的皪清蕤结。霞绡虹佩娇于月。点屧应春雷。惊鸿鸾袖回。
踏摇花似雾。冉冉淩波去。惆怅弄梭人。霄窗蜜苣新。
菩萨蛮七首 其五。近代。丁宁。 犀珠的皪清蕤结。霞绡虹佩娇于月。点屧应春雷。惊鸿鸾袖回。踏摇花似雾。冉冉淩波去。惆怅弄梭人。霄窗蜜苣新。
何年仙客驭烟霞,祠宇今传海上家。井有珊瑚浮紫气,人从勾漏负丹砂。
春风暖入三花树,夜月光涵五色车。怅望羹墙不一笑,叱羊谁自隐金华。
奉浮葛二仙入祀朱明馆。明代。黄鏊。 何年仙客驭烟霞,祠宇今传海上家。井有珊瑚浮紫气,人从勾漏负丹砂。春风暖入三花树,夜月光涵五色车。怅望羹墙不一笑,叱羊谁自隐金华。
露下消烦热,清言欲二更。桐阴延夜月,虫语作秋声。
触景情何远,怀人句忽成。兴心飞鸟上,离思觉旋生。
立秋前二日夜坐怀屈悔翁边识珍海涵百。清代。戴亨。 露下消烦热,清言欲二更。桐阴延夜月,虫语作秋声。触景情何远,怀人句忽成。兴心飞鸟上,离思觉旋生。