阅微草堂笔记 · 卷十六 · 河中石兽

阅微草堂笔记 · 卷十六 · 河中石兽
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:「尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?」众服为确论。
一老河兵闻之,又笑曰:「凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠﹔求之地中,不更颠乎?」如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
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沧州的南面有一座寺庙靠近河边,寺庙正门倒塌在了河,门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),在河中寻找两只石兽,到底没能找到。(人们)认为石兽顺流而下了,于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没找到(它们的)踪迹。 一位学者在寺庙里教书,听说了这件事笑着说:「你们这些人不能推究事物的道理,这(石兽)不是削下木片,怎么能被洪水带它们离开呢?应该是石头的性质坚硬沉重,河沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙里,越沉越深罢了。顺流而下寻找它们,不是疯狂(的做法)吗?」大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:「凡是落入河中的失石,都应当在上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水不能冲走石头,但水流的反冲力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑洞,越冲越深,(当坑洞延伸)到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞里。依照这样再次冲刷,石头又会再次向前翻转,像这样不停地转动,于是(石兽)反而逆流而上了。到河的下游寻找石兽,固然疯狂;在原地寻找它们,不是更疯狂吗?」(人们)依照老河兵的话(去做),果然在(上游)几里外找到石兽。 既然这样,那么天下的事,只了解其一,不了解其二的情况太多了,怎么能只根据某个道理就主观判断呢?

沧州:地名,今河北省沧县。 临:靠近。也有「面对」之意。 河干:河边。干,水边、河岸。 山门:寺庙的大门。 圮(pǐ):倒塌。 并:一起。 沉焉:沉没在这条河里。焉,兼词,于此,在那里。 阅:经历 十余岁:十多年。余,一作“馀”。岁,年。 求:寻找。 竟:终于,到底。 棹(zhào):划船。 曳(yè):拖着、牵引。 铁钯(pá):农具,用于除草、平土。钯,通「耙」。 设帐:讲学 尔辈不能究物理:你们这些人不能推究事物的道理。尔辈,你们;究,推究;物理,事物的道理、规律。 是非木杮(fèi):这不是木片。是,这;杮,削下的木片。 岂能:怎么能。 为:被。 暴涨:洪水。暴,突然(急、大)。 湮(yān):埋没。 颠:通「癫」,疯狂。 众服为确论:大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。为:(认为)是。 河兵:指镇守河防的兵。清代设河道总督,辖有专门治河的兵营。 盖:因为。 啮(niè):同「啮」,本意是「咬」,这里是侵蚀、冲刷的意思。 坎穴:坑洞。 倒掷:倾倒。 如是:像这样。 不已:不停止。已,停止。 遂:于是。 溯(sù)流:逆流。 固:固然。 如:依照,按照。 然则:既然这样、那么。 但:只、仅仅。 其一:表面现象。 其二:根本道理。 据理臆(yì)断:根据某个道理就主观判断。臆断,主观地判断。 欤(yú):表反问的句末语气词。

《河中石兽》是清代文学家纪昀的作品,选自《阅微草堂笔记·卷十六》,叙述了三种寻找河中石兽的看法和方法,告诉人们:再深的理论,不能得到实践的证明,就不是真理;只有经得起实践检验的理论才是正确的。同时还揭示了一个道理:任何事物都不可只知道事物的表面现象,更不可主观臆断,而是要知道它是这样的原因。

纪昀

纪昀 jǐ yún (1724年6月-- 1805年2月),字晓岚,一字春帆,晚号石云,道号观弈道人。历雍正、乾隆、嘉庆三朝,因其“敏而好学可为文,授之以政无不达”(嘉庆帝御赐碑文),故卒后谥号文达,乡里世称文达公。在文学作品、通俗评论中,常被称为纪晓岚。清乾隆年间的著名学者,政治人物,直隶献县(今中国河北献县)人。官至礼部尚书、协办大学士,曾任《四库全书》总纂修官。代表作品《阅微草堂笔记》。

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