陶庵梦忆 · 卷六 · 天童寺僧
陶庵梦忆 · 卷六 · 天童寺僧陶庵梦忆 · 卷六 · 天童寺僧。明代。张岱。戊寅，同秦一生诣天童访金粟和尚。到山门，见万工池绿净，可鉴须眉，旁有大锅覆地，问僧，僧曰：“天童山有龙藏，龙常下饮池水，故此水刍秽不入。正德间，二龙斗，寺僧五六百人撞钟鼓撼之，龙怒，扫寺成白地，锅其遗也。”入大殿，宏丽庄严。折入方丈，通名刺。老和尚见人便打，曰“棒喝”。余坐方丈，老和尚迟迟出，二侍者执杖、执如意先导之，南向立，曰：“老和尚出。”又曰：“怎么行礼？”盖官长见者皆下拜，无抗礼，余屹立不动，老和尚下行宾主礼。侍者又曰：“老和尚怎么坐？”余又屹立不动，老和尚肃余坐。坐定，余曰：“二生门外汉，不知佛理，亦不知佛法，望老和尚慈悲，明白开示。勿劳棒喝，勿落机锋，只求如家常白话，老实商量，求个下落。”老和尚首肯余言，导余随喜。早晚斋方丈，敬礼特甚。余遍观寺中僧匠千五百人，俱春者、碓者、磨者、甑者、汲者、爨者、锯者、劈者、菜者、饭者，狰狞急遽，大似吴道子一幅《地狱变相》。老和尚规矩严肃，常自起撞人，不止“棒喝”。
张岱
张岱（1597年～1679年）又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，爱繁华，好山水，晓音乐，戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家，其最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。
猜你喜欢
望望蒲塘路，维舟第二桥。故人期陇晦，好会接云霄。
作合前时问，朋游隔日招。惟应就芳草，百里未嫌遥。
延卿将之广东招同诸子集于其家次何氏山林十首 其一。清代。范当世。 望望蒲塘路，维舟第二桥。故人期陇晦，好会接云霄。作合前时问，朋游隔日招。惟应就芳草，百里未嫌遥。
海味正思瑶柱美，夔门又见荔枝红。炎方入贡自妃子，郡圃欲栽如白公。
官满犹为十年计，实成须待二星终。不须更论何时吃，前种后收人我同。
拾荔枝核欲种之戏成一首。宋代。王十朋。 海味正思瑶柱美，夔门又见荔枝红。炎方入贡自妃子，郡圃欲栽如白公。官满犹为十年计，实成须待二星终。不须更论何时吃，前种后收人我同。
无罪福，无损益，不消更念波罗蜜。念来年久却成魔，返谤修行无圣力。
證道歌 其十九。宋代。释印肃。 无罪福，无损益，不消更念波罗蜜。念来年久却成魔，返谤修行无圣力。
泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍。人道山长山又断，萧萧微雨闻孤馆。
惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅。好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。
蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满。宋代。李清照。 泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍。人道山长山又断，萧萧微雨闻孤馆。惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅。好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。
谢混游西池，休文宿东园。
我曾醉卧君园里，至今魂梦犹腾翻。
当时春色初蓓蕾，况有千金丽人在。
蕙兰吐气光绕身，一曲能令壮心改。
池水涟漪镜靓妆，鎏金宝鸭焚都梁。
陶然不知其处所，但见娟娟花月来东墙。
人生好会易暌阙，一别杨花几经歇。
美人眇眇春水长，万里斜阳坐西没。
胡明府书来道旧花园之游怃然作歌。明代。李蓘。 谢混游西池，休文宿东园。我曾醉卧君园里，至今魂梦犹腾翻。当时春色初蓓蕾，况有千金丽人在。蕙兰吐气光绕身，一曲能令壮心改。池水涟漪镜靓妆，鎏金宝鸭焚都梁。陶然不知其处所，但见娟娟花月来东墙。人生好会易暌阙，一别杨花几经歇。美人眇眇春水长，万里斜阳坐西没。
夜寒闲倚西楼月。消尽江南雪。东风明日木兰船。想见阳关声彻、雁连天。
斜斜洲渚溶溶水。端负青春醉。平安小字几时回。空有暗香疏影、陇头梅。
虞美人（送晁适道）。宋代。吴则礼。 夜寒闲倚西楼月。消尽江南雪。东风明日木兰船。想见阳关声彻、雁连天。斜斜洲渚溶溶水。端负青春醉。平安小字几时回。空有暗香疏影、陇头梅。
捷书夜半甘泉去，报天骄膏斧。摩空铜垒，闸流瞿滟，扫清云雾。
楼兰飞馘，焉耆授首，谩夸称前古。须知开庆，太平千载，方从今数。
贺圣朝（己未三月六日）。宋代。吴潜。 捷书夜半甘泉去，报天骄膏斧。摩空铜垒，闸流瞿滟，扫清云雾。楼兰飞馘，焉耆授首，谩夸称前古。须知开庆，太平千载，方从今数。