东林七问
东林七问红尘骑马客，白发听鸡声。
茅屋闲将老，蒲团坐到明。
相看同此意，谁浊更谁清。
东林七问。清代。成鹫。高枕得无事，出门胥有营。 红尘骑马客，白发听鸡声。 茅屋闲将老，蒲团坐到明。 相看同此意，谁浊更谁清。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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倩渔翁，撑舴艋，柳阴边。垂纶下饵，须臾钓得两三鲜。唤客烹鱼酾酒，伴我高吟长啸，烂醉即佳眠。何用骖鸾去，已是地行仙。
水调歌头（＿·川溪亭）。宋代。吴潜。 皎月亦常有，今夜独娟娟。浮云万里收尽，人在水晶奁。矫首银河澄澈，搔首金风浩荡，毛发亦冷然。宇宙能空阔，磨蚁正回旋。倩渔翁，撑舴艋，柳阴边。垂纶下饵，须臾钓得两三鲜。唤客烹鱼酾酒，伴我高吟长啸，烂醉即佳眠。何用骖鸾去，已是地行仙。
林塘幽复僻，俗士可曾游。
景物因人胜，茶瓜为客留。
纳凉寻密竹，凝眺倚层楼。
浮世荣枯事，从今莫问休。
再用韵十首。宋代。杨公远。 林塘幽复僻，俗士可曾游。景物因人胜，茶瓜为客留。纳凉寻密竹，凝眺倚层楼。浮世荣枯事，从今莫问休。
生长在海滨，未尝泛沧海。今晨乘船游，波浪亦自在。
鼋鼍避不翻，天水远相迨。无由睹百灵，空想嘘五彩。
玄珠罔象收，神物谁得采。唯闻橹声齐，亦尔歌欸乃。
蓬山路不迷，黑发恨将改。何因接洪崖，使我无后悔。
盐田渡。明代。傅汝舟。 生长在海滨，未尝泛沧海。今晨乘船游，波浪亦自在。鼋鼍避不翻，天水远相迨。无由睹百灵，空想嘘五彩。玄珠罔象收，神物谁得采。唯闻橹声齐，亦尔歌欸乃。蓬山路不迷，黑发恨将改。何因接洪崖，使我无后悔。
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回舟不待月，归去越王家。
相和歌辞 子夜四时歌四首 夏歌。唐代。李白。 镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若邪。回舟不待月，归去越王家。
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迩来户口虽增出，主户中间十无一。里闾风俗乐过从，学得南人煮茶吃。
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世缘老矣百不好，落笔尚能哦楚调。从今买酒乐升平，烂醉歌呼客神庙。
淮安行。金朝。刘迎。 淮安城壁空楼橹，风雨半摧鸡粪土。传闻兵火数年前，西观竹间藏乳虎。迄今井邑犹荒凉，居民生资惟榷场。马军步军自来往，南客北客相经商。迩来户口虽增出，主户中间十无一。里闾风俗乐过从，学得南人煮茶吃。青衫从事今白头，一官乃得西南陬。宦游未免简书畏，归去更怀门户忧。世缘老矣百不好，落笔尚能哦楚调。从今买酒乐升平，烂醉歌呼客神庙。