东林七问。清代。成鹫。高枕得无事,出门胥有营。 红尘骑马客,白发听鸡声。 茅屋闲将老,蒲团坐到明。 相看同此意,谁浊更谁清。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
宝钗楼上妆梳晚,懒上秋千。闲拨沈烟。金缕衣宽睡髻偏。
鳞鸿不寄辽东信,又是经年。弹泪花前。愁入春见十四弦。
采桑子·宝钗楼上妆梳晚。宋代。陆游。 宝钗楼上妆梳晚,懒上秋千。闲拨沈烟。金缕衣宽睡髻偏。鳞鸿不寄辽东信,又是经年。弹泪花前。愁入春见十四弦。
危壁幽篁,面著松阴,结个矮庐。有梅楥周护,花罂罗列,窗明几净,独坐观书。
山墅棋声,溪堂履印,似此清闲恐不如。回头看,是梦中胜境,纸上仙都。
求愚想甚糊涂。试对镜星星霜满须。把翰墨缘丢,妻孥债了,一身犹假,万事皆虚。
认贼为儿,观魔作佛,道著无明世尽无。从吾好,且编排一筏,料理三车。
沁园春 题慕逸求愚轩图。清代。沙元炳。 危壁幽篁,面著松阴,结个矮庐。有梅楥周护,花罂罗列,窗明几净,独坐观书。山墅棋声,溪堂履印,似此清闲恐不如。回头看,是梦中胜境,纸上仙都。求愚想甚糊涂。试对镜星星霜满须。把翰墨缘丢,妻孥债了,一身犹假,万事皆虚。认贼为儿,观魔作佛,道著无明世尽无。从吾好,且编排一筏,料理三车。
尺素频从万里贻,吟成感事不胜悲。谁知绝塞开缄日,正是京门易箦时。
狂态次公偏纵酒,鬼才长吉愧攻诗。修文定写平生志,犹诉苍苍塞漏卮。
哭张亨甫。清代。林则徐。 尺素频从万里贻,吟成感事不胜悲。谁知绝塞开缄日,正是京门易箦时。狂态次公偏纵酒,鬼才长吉愧攻诗。修文定写平生志,犹诉苍苍塞漏卮。
几年野烧着寒灰,此日楼船向海回。万叠云烟秋似黛,一江风浪夜如雷。
歌残玉树浮空棹,梦入金茎渴露杯。想待上林花未发,春光应得鼓声催。
次韵寄友 其二。元代。吴当。 几年野烧着寒灰,此日楼船向海回。万叠云烟秋似黛,一江风浪夜如雷。歌残玉树浮空棹,梦入金茎渴露杯。想待上林花未发,春光应得鼓声催。
香严昔向沩山住,只作田翁学牧牛。路绝纤尘宁见迹,野无寸草漫回头。
晴天任去云作伴,露地閒眠夜不收。却问清居真了未,树边蓑笠为谁留。
庆台韩子华寄示清居大士牧牛图颂酬寄长句。宋代。张方平。 香严昔向沩山住,只作田翁学牧牛。路绝纤尘宁见迹,野无寸草漫回头。晴天任去云作伴,露地閒眠夜不收。却问清居真了未,树边蓑笠为谁留。
鹊归燕去两悠悠,青琐西南月似钩。天上岁时星右转,
世间离别水东流。金风入树千门夜,银汉横空万象秋。
苏小横塘通桂楫,未应清浅隔牵牛。
七夕。唐代。温庭筠。 鹊归燕去两悠悠,青琐西南月似钩。天上岁时星右转,世间离别水东流。金风入树千门夜,银汉横空万象秋。苏小横塘通桂楫,未应清浅隔牵牛。