十九秋
十九秋秋声入枯木，馀响在空林。
偶尔写情性，翛然无古今。
钟期如可作，犹恐未知音。
十九秋。清代。成鹫。大地同明月，一人弹素琴。 秋声入枯木，馀响在空林。 偶尔写情性，翛然无古今。 钟期如可作，犹恐未知音。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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独怜金椀出，啼杀稽山乌。
次韵陈维寅苏杭怀古各三首 其四。元代。谢应芳。 宝鼎移炎祚，降王赴幽都。遂令虎林人，得免马邑屠。独怜金椀出，啼杀稽山乌。
三间破屋两间空，廊壁萧然西复东。
惨恻岂宜愁坐客，清虚聊称病眠翁。
敢将道义夸汾水，惟有诗歌抵雒中。
客到消闲无一物，竹窗明月柳桥风。
破屋。明代。石沆。 三间破屋两间空，廊壁萧然西复东。惨恻岂宜愁坐客，清虚聊称病眠翁。敢将道义夸汾水，惟有诗歌抵雒中。客到消闲无一物，竹窗明月柳桥风。
掘地与断木，智不如机舂。
圣人怀余巧，故为万物宗。
世有斲泥手，或不待郢工。
往时王黄州，谋国极匪躬。
朝闻不及夕，百壬避其锋。
九鼎安盘石，一身转孤蓬。
浮云当日月，白发照秋空。
诸君发蒙耳，汲直与臣同。
题王黄州墨迹後。宋代。黄庭坚。 掘地与断木，智不如机舂。圣人怀余巧，故为万物宗。世有斲泥手，或不待郢工。往时王黄州，谋国极匪躬。朝闻不及夕，百壬避其锋。九鼎安盘石，一身转孤蓬。浮云当日月，白发照秋空。诸君发蒙耳，汲直与臣同。
请诸君著眼，来看我、福华编。记江上秋风，鲸嫠涨雪，雁徼迷烟。一时多人物，只我公、只手护山川。争睹阶符瑞象，又扶红日中天。
因怀下走奉橐鞬。磨盾夜无眠。知重开宇宙，活人万万，合寿千千。凫鹥太平世也，要东还、赴上是何年。消得清时钟鼓，不妨平地神仙。
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衕转东山忆故钱，钱家曾赐鲍家田。
地名有自谁能考，相业无闻姓却传。
种藕户繁招宿鹭，寻花人倦信啼鹃。
玉泉流荫分西去，并入官塘漾野船。
鲍家田。宋代。董嗣杲。 衕转东山忆故钱，钱家曾赐鲍家田。地名有自谁能考，相业无闻姓却传。种藕户繁招宿鹭，寻花人倦信啼鹃。玉泉流荫分西去，并入官塘漾野船。