韦溪八咏
韦溪八咏赤城通水国，红树拟霜柯。
人有十年计，官无五月科。
隔溪看未饱，欲买奈贫何。
韦溪八咏。清代。成鹫。长夏离支熟，东皋胜事多。 赤城通水国，红树拟霜柯。 人有十年计，官无五月科。 隔溪看未饱，欲买奈贫何。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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跋秦得真墨。金朝。段成己。 晴窗不用辨犀纹，墨妙秦郎已饫闻。翠饼莹如鸦背净，玉图香鄙麝脐薰。永宁赐弟今犹少，易水无良古亦云。老我愧非挥翰手，两丸投赠负伊勤。
九衢尘里无停辀，君居陋巷不出游。满城恶少弋凫雁，对面故人风马牛。
别后梦寒灯火夜，归来眼冷江湖秋。冯驩老大食不饱，起视八荒提蒯缑。
闻徐师川自京师归豫章。宋代。谢逸。 九衢尘里无停辀，君居陋巷不出游。满城恶少弋凫雁，对面故人风马牛。别后梦寒灯火夜，归来眼冷江湖秋。冯驩老大食不饱，起视八荒提蒯缑。
胸中皆马未皆痴，雪里芭蕉始画师。到处鸢鱼真活动，人间影响莫相疑。
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都隐为包春官作。明代。庄昶。 胸中皆马未皆痴，雪里芭蕉始画师。到处鸢鱼真活动，人间影响莫相疑。须还禹稷忧勤处，便是巢由放浪时。此意老夫知万一，老夫今日想君知。
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寒食拜扫盘桓南城亲友家书所闻见俚歌十首 其四。元代。宋褧。 停骖惆怅圣安寺，旧时轮奂想翚飞。前朝已落王承福，后堂空祀李宸妃。
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呜呼天伦古所定，非有大故宁相尤。
襄阳行。宋代。鲍輗。 今日何日春气柔，东城骑马花绸缪。为君停马一呼酒，花前倒披紫绮裘。玉脂汎滥鱼鸟饫，歌舞倦矣蛾眉愁。千金万寿好宾主，今我不乐岁如流。岂此世上狂驰子，一语不合行掉头。呜呼天伦古所定，非有大故宁相尤。
南方潜璞出寒溪，沉沉紫蔚凝坚姿。
两信肖像磨砻异，三趾承琢饰奇。
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弥彰盛德冠生民，务以文明化兆人。
奉和御制砚歌。宋代。夏竦。 南方潜璞出寒溪，沉沉紫蔚凝坚姿。两信肖像磨砻异，三趾承琢饰奇。银带参华贡双阙，玉蟾分滴润圆池。微波澄淡当晴景，旌旗半浸龙蛇影。轻浮春絮拂犀干，微动日华明绮井。蕊简交辉九禁深，玉枝斜照中宵永。列璇台兮今得地，迩清光兮叶灵契。宣丝旨兮扬圣谟，赞云章兮熙睿志。弥彰盛德冠生民，务以文明化兆人。