秋村十二咏
秋村十二咏寒斋留热客，阳焰逐秋蝇。
卉木伤迟暮，炎凉变爱憎。
惟馀天畔月，冷魄挂枯藤。
秋村十二咏。清代。成鹫。出伏仍消渴，经旬尚饮冰。 寒斋留热客，阳焰逐秋蝇。 卉木伤迟暮，炎凉变爱憎。 惟馀天畔月，冷魄挂枯藤。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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自识夫子面，便获夫子心。夫子一启颜，义重千黄金。
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弦琴待夫子，夫子来不来。
走笔追王内丘。唐代。卢仝。 自识夫子面，便获夫子心。夫子一启颜，义重千黄金。平原孟尝骨已土，始有夫子堪知音。忽然夫子不语，带席帽，骑驴去。余对醁醽不能斟，君且来，余之瞻望心悠哉。零雨其濛愁不散，闲花寂寂斑阶苔。不如对此景，含笑倾金罍。莫问四肢畅，暂取眉头开。弦琴待夫子，夫子来不来。
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代建安从军公燕诗并引 其六 代徐伟长。明代。李攀龙。 自我出从军，涉旬东南行。文学托后乘，顾瞻亦已深。中流万艘集，陶陶层波生。凄风旗帜繁，秋日戈甲精。沈阴结战气，唯闻金鼓声。壮士何飞扬，各愿一先鸣。志已驰九关，岂但怀不庭。虽君在只尺，搔首未遑宁。
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