九秋杂咏。清代。成鹫。太虚本无质,幻迹偶因风。 日月涳蒙外,星河淡荡中。 影边消伏暑,天际失奇峰。 莫讶人情薄,炎凉到处同。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
传尔天台日,移官地省时。拂琴停水调,扫榻及花期。
越峤眈康乐,吴都迟左思。无言相见喜,怀旧恐兴悲。
闻王维祯移官民部。明代。皇甫汸。 传尔天台日,移官地省时。拂琴停水调,扫榻及花期。越峤眈康乐,吴都迟左思。无言相见喜,怀旧恐兴悲。
老藤绝胜江心竹,岭表分来九节完。落手有声铿爪甲,化龙无意作波澜。
百年岁月堪扶老,万里山川得纵观。亦拟穿云采灵药,相邀拄到九真坛。
藤杖为友人赋。元代。邓雅。 老藤绝胜江心竹,岭表分来九节完。落手有声铿爪甲,化龙无意作波澜。百年岁月堪扶老,万里山川得纵观。亦拟穿云采灵药,相邀拄到九真坛。
帝子经年别,秋风远客情。
断云含宿雨,古木落寒声。
河汉低逾润,江潮夜未平。
巫云莫吹笛,吾意正凄清。
七夕郑文振席上姬有楚云者为作三弄。宋代。方岳。 帝子经年别,秋风远客情。断云含宿雨,古木落寒声。河汉低逾润,江潮夜未平。巫云莫吹笛,吾意正凄清。
恶道自销镕,因明智慧通。久客还元舍,不离旧家风。
金刚随机无尽颂 其四 能净业障分第十六。宋代。释印肃。 恶道自销镕,因明智慧通。久客还元舍,不离旧家风。
寥落田园隔虏尘,买山聊此息劳人。昔贤原少閒忧乐,吾道何曾绌贱贫?
入传且栽元亮柳,行歌肯负买臣薪?补天填海都无益,空洒东风泪满巾。
村居书感,次崧甫韵 其一。清代。丘逢甲。 寥落田园隔虏尘,买山聊此息劳人。昔贤原少閒忧乐,吾道何曾绌贱贫?入传且栽元亮柳,行歌肯负买臣薪?补天填海都无益,空洒东风泪满巾。