梦元双杉。宋代。释善珍。晚睡初醒月上阶,远村何处笛声哀。 霜凋陇岸有梅破,雪隔炎洲无雁来。 旧隐青山犹在梦,故交白骨已生苔。 欲谈往事无人共,自拥寒炉自画灰。
释善珍(一一九四~一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅,卒嘉定丁丑,误提前了一个甲子),字藏叟,泉州南安(今福建南安东)人,俗姓吕。年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。 释善珍诗,以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本(藏日本内阁文库)为底本,编为一卷。
孤根悬绕托岩屏,寸土得生真福庭。未敢恃才轻命数,岂将俗理诘苍冥。
溪山久处有清气,人事多争损性灵。自落天涯无挂碍,吟魂欲共远峰青。
晏坐信笔二首 其一。。陈振家。 孤根悬绕托岩屏,寸土得生真福庭。未敢恃才轻命数,岂将俗理诘苍冥。溪山久处有清气,人事多争损性灵。自落天涯无挂碍,吟魂欲共远峰青。
生来死往迭相送,尘埃野马浮生共。世人都在梦中过,那向梦中还说梦。
卢生黄粱众所嗤,人人卢生自不知。荣华富贵都在念,何当只说卢生痴。
人生出处计已审,萧然一榻只甘寝。此中炯炯自分明,不劳道士授磁枕。
王化堡。清代。李化楠。 生来死往迭相送,尘埃野马浮生共。世人都在梦中过,那向梦中还说梦。卢生黄粱众所嗤,人人卢生自不知。荣华富贵都在念,何当只说卢生痴。人生出处计已审,萧然一榻只甘寝。此中炯炯自分明,不劳道士授磁枕。
分手东华一月来,画船春水奉恩回。计程定过金陵去,新笋鲥鱼对酒杯。
寄杨少保 其一。明代。杨士奇。 分手东华一月来,画船春水奉恩回。计程定过金陵去,新笋鲥鱼对酒杯。
烈风号中林,极目尽荆棘。离离寒月秋,莽莽古原夕。
冥鸿振高翮,鹪鹩翳深迹。奈此贞固姿,苍茫更秋色。
题棘石图。唐代。王翰。 烈风号中林,极目尽荆棘。离离寒月秋,莽莽古原夕。冥鸿振高翮,鹪鹩翳深迹。奈此贞固姿,苍茫更秋色。
远明双白倦揩摩,镜里星星绿变皤。凝不飞云疑有蒂,润潜分井信无波。
鹤安屡空都忘去,鼠笑长贫绝见过。宛转门前听歌鸟,倚风疏柳正婆娑。
次李东迁寄娄云西两诗韵。宋代。释居简。 远明双白倦揩摩,镜里星星绿变皤。凝不飞云疑有蒂,润潜分井信无波。鹤安屡空都忘去,鼠笑长贫绝见过。宛转门前听歌鸟,倚风疏柳正婆娑。