化佛五脏先被人偷了
化佛五脏先被人偷了蓦然撞著白拈贼，倒腹倾肠付与伊。
化佛五脏先被人偷了。宋代。释师观。古佛行藏识者稀，为人一著太孤危。 蓦然撞著白拈贼，倒腹倾肠付与伊。
释师观
释师观（一一四三～一二一七），号月林，俗姓黄，福州侯官（今福建福州）人。十四岁，入雪峰山投忠道者出家。年二十四，祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺，扣可庵然、尤溪印于闽中，又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年（一二○一），住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世，大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒，年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。
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煎茶诗赠履约。明代。文徵明。 嫩汤自候鱼生眼，新茗还誇翠展旂。谷雨江南佳节近，惠泉山下小船归。山人纱帽笼头处，禅榻风花绕鬓飞。酒客不通尘梦醒，卧看春日下松扉。
云軿飞绛阙，哀诏下明堂。大树犹撑日，芳兰骤仆霜。
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临淮史夫人挽章四首 其二。明代。胡应麟。 云軿飞绛阙，哀诏下明堂。大树犹撑日，芳兰骤仆霜。泉台春寂寞，石室夜苍凉。冉冉灵妃佩，乘风度七襄。
（囝，哀闽也。）
囝生闽方，闽吏得之，乃绝其阳。为臧为获，致金满屋。
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不从人言，果获是苦，囝别郎罢，心摧血下。隔地绝天，
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上古之什补亡训传十三章。囝一章。唐代。顾况。 （囝，哀闽也。）囝生闽方，闽吏得之，乃绝其阳。为臧为获，致金满屋。为髡为钳，如视草木。天道无知，我罹其毒。神道无知。彼受其福。郎罢别囝，吾悔生汝。及汝既生，人劝不举。不从人言，果获是苦，囝别郎罢，心摧血下。隔地绝天，乃至黄泉，不得在郎罢前。
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霜露吟。宋代。苏泂。 短褐新冬逼，中流一棹孤。旅程沙泊雁，行色树穿驴。霜露悲愁骨，功名畏老夫。平生知范蠡，尝胆会吞吴。
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三令五申，易为佛名。一佛一米，为米三升。自升而斗，自斗而斛。
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佛米赞。宋代。饶节。 时平主圣，万国自靖。不杀而成，不征而正。矫矫虎臣，无所用命。移将东南，介我佛会。久闻吾曹，念佛三昧。喑呜叱咤，化为佛声。三令五申，易为佛名。一佛一米，为米三升。自升而斗，自斗而斛。念之无穷，太仓不足。
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在我须无欲，于斯患不能。
又应当闵雨，谁识始藏冰。
人力回元造，生生实所凭。
乙未六月大暑。元代。方回。 平分天四序，最苦是炎蒸。在我须无欲，于斯患不能。又应当闵雨，谁识始藏冰。人力回元造，生生实所凭。
老屋久攲侧，随宜聊拄撑。吾今且共住，缘尽会须行。
雨打从教坏，风摇不用惊。世间虚幻相，聚散本无情。
老屋。宋代。裘万顷。 老屋久攲侧，随宜聊拄撑。吾今且共住，缘尽会须行。雨打从教坏，风摇不用惊。世间虚幻相，聚散本无情。