忆秦娥 · 临高阁。宋代。李清照。临高阁,乱山平野烟光薄。烟光薄,栖鸦归后,暮天闻角。 断香残酒情怀恶,西风催衬梧桐落。梧桐落,又还秋色,又还寂寞。
忆秦娥:词牌名。此调始见《唐宋诸贤绝妙词选》所录李白词《忆秦娥·箫声咽》。双调,四十六字,上下阕各三仄韵,一叠韵,用韵以入声部为宜。 乱:在这里是无序的意思。 平野:空旷的原野。 烟光薄:烟雾淡而薄。 栖鸦:在树上栖息筑巢的乌鸦。北宋·苏轼《祈雪雾猪泉出城马上作赠舒尧文》诗:“朝随白雲去,暮与栖鸦归”。 闻:杨金本《草堂诗馀》作“残”,《花草粹编》作“吹”。 角:画角。形如竹筒,本细末大,以竹木或皮革制成,外施彩绘,故称。发声哀厉高亢,古时军中多用以警昏晓。 断香残酒:指熏香里的香烧尽了,杯里的酒喝完了。 情怀:《花草粹编》作“襟怀”。 西风:《全芳备祖》原缺此二字,据《花草粹编》编补。即秋风。此处喻指金兵每当秋高马肥之时,便对南宋发动南扰、东进之攻势,而作为“亡人”之象征的“梧桐落”,正是在“西风“催”遏的背景之下。 催衬:通“催趁”,宋时日常用语,义犹催赶、催促。另说,“衬”,施舍,引申为帮助。 梧桐落:在古典诗词中,桐死、桐落既可指妻妾的丧亡,亦可指丧夫。 “西风催衬梧桐落”句:秋风劲吹,帮助即将凋落的梧桐叶更快飘落了。 又:杨金本《草堂诗馀》作“天”。 还:回,归到。另说,当“已经”讲。 秋色:《花草粹编》作“愁也”。 还(huán):仍然。另说,当“更”讲。
李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
贞元朝士已无多,梦得闻歌意若何。凭仗痴顽供度世,看人笑面渐如靴。
题孙师郑感逝诗卷 其四。近代。严复。 贞元朝士已无多,梦得闻歌意若何。凭仗痴顽供度世,看人笑面渐如靴。
飞锡篱边日欲斜,遗将破衲冷霜华。远公旧在渊明社,释氏应拈隐逸花。
不分禅心常寂寞,故教秋色满袈裟。何当收向维摩室,笑指诸天落晚霞。
又菊四咏 其二 老僧衣。明代。孙传庭。 飞锡篱边日欲斜,遗将破衲冷霜华。远公旧在渊明社,释氏应拈隐逸花。不分禅心常寂寞,故教秋色满袈裟。何当收向维摩室,笑指诸天落晚霞。
砻得新硎振旧家,先行我已愧泥沙。神羊挂起无寻处,万斛天风吹海霞。
仞千以贺章见投短章答之 其一。明代。释今无。 砻得新硎振旧家,先行我已愧泥沙。神羊挂起无寻处,万斛天风吹海霞。
良人有行役,远在天一方。自期三年归,一去凡几霜。
登山凌绝巘,引领望归航。归航望不及,踯躅空傍徨。
化作山头石,兀立倚穹苍。至今心不转,日夜遥相望。
石坚有时烂,海枯成田桑。石烂与海枯,行人归故乡。
望夫石。元代。郑允端。 良人有行役,远在天一方。自期三年归,一去凡几霜。登山凌绝巘,引领望归航。归航望不及,踯躅空傍徨。化作山头石,兀立倚穹苍。至今心不转,日夜遥相望。石坚有时烂,海枯成田桑。石烂与海枯,行人归故乡。
稻畦忽秀一枝莲,此刹重开岂偶然。吹盏幡风心不动,落残花雨法无边。
黄昏也肯烧猪待,白日能容醉酒眠。我是如来门外汉,不须参我赵州禅。
呈敬寺某大师二首 其一。明代。李寄。 稻畦忽秀一枝莲,此刹重开岂偶然。吹盏幡风心不动,落残花雨法无边。黄昏也肯烧猪待,白日能容醉酒眠。我是如来门外汉,不须参我赵州禅。
一年只有今宵月,尽上江楼独病眠。
寂寞竹窗闲不闭,夜深斜影到床前。
八月十五夜卧疾。唐代。熊孺登。 一年只有今宵月,尽上江楼独病眠。寂寞竹窗闲不闭,夜深斜影到床前。
谁唤两车轮,送来客邸。欲不愁时又愁起。一般好景,柳媚花娇无比。
奈迷离泪眼,长如醉。
别日偏多,归期空拟。问何事迟迟至此。芙蓉屏下,负却几年罗绮。
玉箫空奏曲,人千里。
感皇恩。清代。陆求可。 谁唤两车轮,送来客邸。欲不愁时又愁起。一般好景,柳媚花娇无比。奈迷离泪眼,长如醉。别日偏多,归期空拟。问何事迟迟至此。芙蓉屏下,负却几年罗绮。玉箫空奏曲,人千里。