予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归兰竹皆衰悴感而成诗
予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归兰竹皆衰悴感而成诗但得叔卿长饱饭，不妨孝若老谈书。
兰因采佩枝先瘁，竹为凌霜叶自疏。
留骨庙堂宁曳尾，鲁门无用祀爰居。
予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归兰竹皆衰悴感而成诗。宋代。杨时。柴桑衰晚爱吾庐，三径归来手自锄。 但得叔卿长饱饭，不妨孝若老谈书。 兰因采佩枝先瘁，竹为凌霜叶自疏。 留骨庙堂宁曳尾，鲁门无用祀爰居。
杨时
（1053—1135）南剑州将乐人，字中立，号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐，杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山，改荆州教授。金人攻汴京，坚论严为守备，除右谏议大夫；又反对割三镇以乞和，兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民，力辟王安石之学。高宗立，除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕，专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生，又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。
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世事真如此，劳生何所知。
功名蚁行磨，意气鹊栖枝。
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次赵二车韵。宋代。马廷鸾。 世事真如此，劳生何所知。功名蚁行磨，意气鹊栖枝。于蒍歌偏好，归来赋足师。达人宁自苦，天乐更无疑。
登坛礼东镇，嶪峨如在前。惟皇对上帝，小臣敢忘虔。
沂山望海岱，其高薄云天。岂无方国祀，百灵合从乾。
惠风自巽隅，馨香偏中天。明神固无语，我思通幽玄。
心祈耳复听，影响若有然。山东盗方蔓，禾稼妨大田。
辑宁当自兹，在在歌丰年。何以明予衷，素月西南悬。
郊坛分献东镇退而有述。明代。邵宝。 登坛礼东镇，嶪峨如在前。惟皇对上帝，小臣敢忘虔。沂山望海岱，其高薄云天。岂无方国祀，百灵合从乾。惠风自巽隅，馨香偏中天。明神固无语，我思通幽玄。心祈耳复听，影响若有然。山东盗方蔓，禾稼妨大田。辑宁当自兹，在在歌丰年。何以明予衷，素月西南悬。
一席清溪上，深衣雪鬓翁。
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杜子问赴建康南轩祠长。宋代。戴表元。 一席清溪上，深衣雪鬓翁。挥犀谈孔氏，释菜礼宣公。堂馔淮鲜白，宾筵楚醴红。花台无羔否，回首几春风。
商瞿四十后，已有几男儿。满目麒麟种，惊人鸑鷟姿。
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闻边廷实已有三男戏寄。明代。顾璘。 商瞿四十后，已有几男儿。满目麒麟种，惊人鸑鷟姿。问名堪屈指，学语遂传诗。想像提携乐，闺中卧每迟。
腊雪纷纷天散花，余清不但茁梅芽。
更添西汉贤良种，聊振中兴宰相家。
双手幸犹堪活国，百年元不在餐霞。
寿随名勒南山石，石可磨砻寿莫涯。
上魏太守寿。宋代。曾丰。 腊雪纷纷天散花，余清不但茁梅芽。更添西汉贤良种，聊振中兴宰相家。双手幸犹堪活国，百年元不在餐霞。寿随名勒南山石，石可磨砻寿莫涯。