予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归兰竹皆衰悴感而成诗
予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归兰竹皆衰悴感而成诗但得叔卿长饱饭，不妨孝若老谈书。
兰因采佩枝先瘁，竹为凌霜叶自疏。
留骨庙堂宁曳尾，鲁门无用祀爰居。
予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归兰竹皆衰悴感而成诗。宋代。杨时。柴桑衰晚爱吾庐，三径归来手自锄。 但得叔卿长饱饭，不妨孝若老谈书。 兰因采佩枝先瘁，竹为凌霜叶自疏。 留骨庙堂宁曳尾，鲁门无用祀爰居。
杨时
（1053—1135）南剑州将乐人，字中立，号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐，杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山，改荆州教授。金人攻汴京，坚论严为守备，除右谏议大夫；又反对割三镇以乞和，兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民，力辟王安石之学。高宗立，除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕，专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生，又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。
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送陈玉林归集庆永寿宫。元代。李孝光。 天绕龙宫日月低，六龙曾驻冶城西。祠光午夜入牛斗，玉气千年成虹霓。承恩已报紫旌节，奉使屡上黄金闺。神眷灵官守桂树，银榜碧镂自天题。
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