哭徐山民
哭徐山民分明上天意，磨折苦吟人。
花色连晴昼，莺声在近邻。
谁怜三尺像，犹带瘦精神。
哭徐山民。宋代。翁卷。已是穷侵骨，何期早丧身。 分明上天意，磨折苦吟人。 花色连晴昼，莺声在近邻。 谁怜三尺像，犹带瘦精神。
翁卷
翁卷，字续古，一字灵舒，乐清（今属浙江）人。工诗，为“永嘉四灵”之一。曾领乡荐（《四库提要》作“尝登淳佑癸卯乡荐”，《乐清县志》承此，而近人以为是淳熙癸卯，相差一个甲子。衡诸翁卷生平，前者过早，后者过尽，疑都不确），生平未仕。以诗游士大夫间。有《四岩集》，《苇碧轩集》。清光绪《乐清县志》卷八有传。
猜你喜欢
追我于天目，因而上白岳。葛衫芒草鞋，高坐享天乐。
败石齧鞋耳，罡风剪衣角。一味恋冥鸿，何曾伴鸠鸴。
赠李云峰 其二。明代。袁宏道。 追我于天目，因而上白岳。葛衫芒草鞋，高坐享天乐。败石齧鞋耳，罡风剪衣角。一味恋冥鸿，何曾伴鸠鸴。
慈云岭下拜郊台，表里湖山绣画开。十载西风动禾黍，行人休忆翠华来。
癸未游杭作口号十首因事怀旧杂以俚语不复诠择 其九。宋代。俞德邻。 慈云岭下拜郊台，表里湖山绣画开。十载西风动禾黍，行人休忆翠华来。
息精息气养精神，精养丹田气养身。
有人学得这般术，便是长生不死人。
斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。
大千沙界须臾至，石烂松枯经几秋。
或为道士或为僧，混俗和光别有能。
苦海翻成天上路，毗卢常照百千灯。
绝句。唐代。吕岩。 息精息气养精神，精养丹田气养身。有人学得这般术，便是长生不死人。斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。大千沙界须臾至，石烂松枯经几秋。或为道士或为僧，混俗和光别有能。苦海翻成天上路，毗卢常照百千灯。
万恨千愁，将年少、衷肠牵系。残梦断、酒醒孤馆，夜长无味。可惜许枕前多少意，到如今两总无终始。独自个、赢得不成眠，成憔悴。
添伤感，将何计。空只恁，厌厌地。无人处思量，几度垂泪。不会得都来些子事，甚恁底死难拚弃。待到头、终久问伊看，如何是。
满江红（四之三·仙吕调）。宋代。柳永。 万恨千愁，将年少、衷肠牵系。残梦断、酒醒孤馆，夜长无味。可惜许枕前多少意，到如今两总无终始。独自个、赢得不成眠，成憔悴。添伤感，将何计。空只恁，厌厌地。无人处思量，几度垂泪。不会得都来些子事，甚恁底死难拚弃。待到头、终久问伊看，如何是。
溪边穿小径，寺后起幽轩。伐使恶木尽，养教修竹繁。
閒听渔唱静，卧隔市场喧。疏快宜人处，追惟子美言。
题显阳寺疏快轩。宋代。邹极。 溪边穿小径，寺后起幽轩。伐使恶木尽，养教修竹繁。閒听渔唱静，卧隔市场喧。疏快宜人处，追惟子美言。
扫石题诗坐绿苔，黄家群从最多才。无双漫自誇江夏，次第三珠照玉台。
黄生九斗携所业千里过访于其别也赠以绝句六章 其六。明代。胡应麟。 扫石题诗坐绿苔，黄家群从最多才。无双漫自誇江夏，次第三珠照玉台。