醉乡记

醉乡记
醉之乡,去中国不知其几千里也。其土旷然无涯,无丘陵阪险;其气和平一揆,无晦明寒暑;其俗大同,无邑居聚落;其人甚精,无爱憎喜怒,吸风饮露,不食五谷;其寝于于,其行徐徐,与鸟兽鱼鳖杂处,不知有舟车械器之用。
昔者黄帝氏尝获游其都,归而杳然丧其天下,以为结绳之政已薄矣。降及尧舜,作为千钟百壶之献,因姑射神人以假道,盖至其边鄙,终身太平。禹汤立法,礼繁乐杂,数十代与醉乡隔。其臣羲和,弃甲子而逃,冀臻其乡,失路而道夭,故天下遂不宁。至乎末孙桀纣,怒而升糟丘,阶级千仞,南向而望,卒不见醉乡。武王得志于世,乃命公旦立酒人氏之职,典司五齐,拓土七千里,仅与醉乡达焉,故四十年刑措不用。下逮幽厉,迄乎秦汉,中国丧乱,遂与醉乡绝。而臣下之爱道者往往窃至焉阮嗣宗陶渊明等数十人并游于醉乡没身不返死葬其壤中国以为酒仙云。
嗟呼,醉乡氏之俗,岂古华胥氏之国乎?何其淳寂也如是!予得游焉,故为之记。
()
王绩一生性情旷达,嗜酒如命,被尊为“斗酒学士”,曾因出任太乐丞,可以喝到太乐署史焦革酿的酒,主动出仕。后因史焦革及其妻子相继去世,而辞官归隐。酒可以说是王绩精神的寄托物,身逢乱世,只能以酒解忧,以酒消愁。受道家思想的影响,王绩纵酒自适,歌颂陶渊明,赞颂阮籍,嵇康。其《醉乡记》、《五斗先生传》、《酒赋》、《独酌》、《醉后》等诗文,均被太史令李淳风誉为“酒家之南董”。

王绩

王绩(约590~644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》 ,撰 《酒经》 、《酒谱》 。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。

猜你喜欢

治中长啸得石砚,乞与衰翁一笑开。小试松煤便终日,必知渠是下碞来。

()

县吏打门急,闻声心胆寒。受荆因脱裤,露出去年瘢。

()

蝴蝶梦,何处白云乡。金谷辋川皆幻境,胸中丘壑是文章。

把卷足徜徉。

()

帝乡不可期,归老全此身。清风谢流俗,高节抗浮云。

舒啸登东皋,赋诗临涧滨。有酒辄取醉,不负头上巾。

乐天以乘化,超然真达人。

()

身世浮沉等一沤,卧看校尉例封侯。

青灯微火药铛夜,淡月凄风衣杵秋。

醉里不辞嘲兀兀,吟边时得寄悠悠。

即今老眼无开处,又向城南倚寺楼。

()

亭亭秋水芙蓉。翠围中。又是一年风露、笑相逢。
天机畔。云锦乱。思无穷。路隔银河犹解、嫁西风。

()

过访樵山老,高怀两鬓丝。榕阴同酌酒,菊径一敲棋。

问寝承欢日,投簪戏綵时。藏真深洞里,兰桂满庭墀。

()

别时已动东游兴,别后还深永诀悲。夫子春秋能六十,故人涕泪不童儿。

身如南郭人间老,家有文溪地下师。修短未知人喜戚,天涯孤影日凄其。

()