送无着禅师归新罗。唐代。法照。万里归乡路,随缘不算程。 寻山百衲弊,过海一杯轻。 夜宿依云色,晨斋就水声。 何年持贝叶,却到汉家城。
法照大师 (公元约747-821)唐代高僧,中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹,史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算,他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪,由东吴到庐山东林,结净土道场,专修念佛三昧,一日入定往极乐世界,见有著垢弊衣而侍于佛侧者,得佛明示,知乃衡山承远也。因是径往湖南,入山求之,觅得师于岩谷间,于是师从教,在弥陀台般舟道场,专修净业。当时衡山念佛道场,在南方颇有名声,来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。
浊酒三秋馆,青灯半夜花。
故人浑在目,幽梦暂还家。
淮近风偏恶,山高月易斜。
新霜何处雁,片影落平沙。
龟山。宋代。季履道。 浊酒三秋馆,青灯半夜花。故人浑在目,幽梦暂还家。淮近风偏恶,山高月易斜。新霜何处雁,片影落平沙。
几日孤城雨,青山忽又春。风花聊此座,云水自閒人。
开户泉光入,钩帘草色新。浮生浑得醉,犹得任吾真。
閒居杂咏六首 其二。明代。李以麟。 几日孤城雨,青山忽又春。风花聊此座,云水自閒人。开户泉光入,钩帘草色新。浮生浑得醉,犹得任吾真。
万里交州道,还闻虎节驰。天王颁正朔,使者护蛮夷。
瘴雨侵榕叶,腥风度竹枝。奉辞存大体,定服远人思。
送赵子期使交趾。元代。陆友。 万里交州道,还闻虎节驰。天王颁正朔,使者护蛮夷。瘴雨侵榕叶,腥风度竹枝。奉辞存大体,定服远人思。
蒿径难安仲蔚居,且同咄咄向空书。瞻天望切嗟无路,陟屺悲深悔绝裾。
如鬼未堪讥谒者,寡亲只合赋归欤。飘摇风雨栖难定,岂是吾家乏敝庐。
有感漫赋 其一。清代。沈光文。 蒿径难安仲蔚居,且同咄咄向空书。瞻天望切嗟无路,陟屺悲深悔绝裾。如鬼未堪讥谒者,寡亲只合赋归欤。飘摇风雨栖难定,岂是吾家乏敝庐。
此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。
赋百舌鸟。唐代。严郾。 此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。
勿谓吾居陋,能来晓日多。屈伸忘病体,沦浃见天和。
孰愈万全药,贤于五裤歌。食芹真有味,献语欲同科。
曝日二首 其一。宋代。赵蕃。 勿谓吾居陋,能来晓日多。屈伸忘病体,沦浃见天和。孰愈万全药,贤于五裤歌。食芹真有味,献语欲同科。