乐道歌
乐道歌过去已过去，未来更莫算。兀然无事坐，何曾有人唤？
向外觅功夫，总是痴顽汉。粮不畜一粒，逢饭但知{埶/食}。
世间多少人，相趁浑不及。我不乐生天，亦不爱福田。
饥来一钵饭，困来即卧眠。愚人以为笑，智者谓之然。
不是痴钝，本体如然。身披一破衲，脚着娘生裤。多言复多语，由来反相误。
若欲度众生，无过且自度。莫谩求真佛，真佛不可见。
妙性及灵台，何曾受薰炼。心是无事心，面是娘生面。
劫石可移动，个中难改变。无事本无事，何须读文字？
削除人我本，冥合个中意。种种劳筋骨，不如林间睡兀兀。
举头见日高，乞饭从头喂。将功用功，展转冥朦。取则不得，不取自通。
吾有一言，绝虑忘缘。巧说不得，只用心传。更有一语，无过直与。
细如毫末，大无方所。本自圆成，不劳机杼。世事悠悠，不如山丘。
青松蔽日，碧涧常秋。卧藤萝下，块石枕头。山云当幕，夜月为钩。
不朝天子，岂羡王侯。生死无虑，更须何忧？水月无形，我常只宁。
万法皆尔，本自无生。兀然无事坐，春来草自青。
乐道歌。唐代。明瓒。兀然无事无改换，无事何须论一段。直心无散乱，他事不须断。 过去已过去，未来更莫算。兀然无事坐，何曾有人唤？ 向外觅功夫，总是痴顽汉。粮不畜一粒，逢饭但知{埶/食}。 世间多少人，相趁浑不及。我不乐生天，亦不爱福田。 饥来一钵饭，困来即卧眠。愚人以为笑，智者谓之然。 不是痴钝，本体如然。身披一破衲，脚着娘生裤。多言复多语，由来反相误。 若欲度众生，无过且自度。莫谩求真佛，真佛不可见。 妙性及灵台，何曾受薰炼。心是无事心，面是娘生面。 劫石可移动，个中难改变。无事本无事，何须读文字？ 削除人我本，冥合个中意。种种劳筋骨，不如林间睡兀兀。 举头见日高，乞饭从头喂。将功用功，展转冥朦。取则不得，不取自通。 吾有一言，绝虑忘缘。巧说不得，只用心传。更有一语，无过直与。 细如毫末，大无方所。本自圆成，不劳机杼。世事悠悠，不如山丘。 青松蔽日，碧涧常秋。卧藤萝下，块石枕头。山云当幕，夜月为钩。 不朝天子，岂羡王侯。生死无虑，更须何忧？水月无形，我常只宁。 万法皆尔，本自无生。兀然无事坐，春来草自青。
明瓒
玄宗时禅僧。开元间至嵩山，师北宗僧普寂。后居衡山，性懒而食残，时称懒瓒或懒残。然出言皆契佛理，时人或以为弥陀佛应身。天宝初，入南岳寺为执役僧。肃宗时，曾预言避居南岳之李泌将领取10年宰相，后果应验。卒谥大明禅师。《宋高僧传》卷一九、《祖堂集》卷三有传。《祖堂集》及《景德传灯录》卷三〇收其长篇歌行1首。北宋黄庭坚曾书此歌，明董其昌误断为王梵志作，《全唐诗续拾》据之收入。
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绿波如美人，名山似良友。故交萦梦寐，家山别已久。
兹晨觌群皱，若揖若招手。彷佛会面初，合志托侪耦。
或泽如少年，或苍如耆耇。或好如自爱，或奇如独负。
或如望矫足，或如思頫首。或如吟耸肩，或如笑哆口。
或据厂如坐，或连冈如走。或戴树如冠，或垂藤如绶。
貌或庄且严，品或端更厚。质或理而文，气或静以寿。
左右应不暇，仓猝遇惟偶。拟翻志乘名，一一记谁某。
山花知我来，烂漫吐红黝。山鸟知我来，啾啁竞呼雊。
山云知我来，滃郁自纷纠。山灵知我来，万象各开剖。
昌黎赋《南山》，卓荦得未有。我笔弱不振，报之愧琼玖。
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柔金老火苦相鏖，千里骎骎地不毛。
忽遂所祈欣欲舞，举蒙其利润於膏。
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我老发挥无好句，须拈健笔付诗豪。
和傅山父喜雨韵二首。宋代。李曾伯。 柔金老火苦相鏖，千里骎骎地不毛。忽遂所祈欣欲舞，举蒙其利润於膏。昭苏田畯禾千顷，饱满舟人水一篙。我老发挥无好句，须拈健笔付诗豪。
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粉妆匀未了。一捻春风小。把酒恨匆匆。深情妩媚中。
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