颂其二
颂其二灵源流法泉，斫水刀而痕。
我见顽愚士，灯心拄须弥。
寸樵煮大海，足抹大地石。
蒸沙成饭无，磨砖将为镜。
说食终不饱，直须着力行。
恢恢大丈夫，堂堂六尺土。
枉死埋冢下，可惜孤标物。
颂其二。唐代。拾得。东阳海水清，水清复见底。 灵源流法泉，斫水刀而痕。 我见顽愚士，灯心拄须弥。 寸樵煮大海，足抹大地石。 蒸沙成饭无，磨砖将为镜。 说食终不饱，直须着力行。 恢恢大丈夫，堂堂六尺土。 枉死埋冢下，可惜孤标物。
拾得
唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
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春老有时回，人老不再少。
草白有时荣，发白不再好。
人生不如春，发生不如草。
可堪送别春草前，青春未老人先老。
又赠刘潜归陶丘。宋代。石延年。 春老有时回，人老不再少。草白有时荣，发白不再好。人生不如春，发生不如草。可堪送别春草前，青春未老人先老。
既醉二百杯，坐荫两松树。神凝睫自交，心冥气斯聚。
超彼世网外，悠悠寻太素。生寓大梦宅，何尝限寐寤。
黑甜本无迹，怪自我笔露。传之一千年，亦可示梦具。
松阴清梦图。明代。沈周。 既醉二百杯，坐荫两松树。神凝睫自交，心冥气斯聚。超彼世网外，悠悠寻太素。生寓大梦宅，何尝限寐寤。黑甜本无迹，怪自我笔露。传之一千年，亦可示梦具。
郭泰曾名我，刘翁复见谁。入鄽还作和罗槌。特地干戈相待、使人疑。
秋浦横波眼，春窗远岫眉。补陀岩畔夕阳迟。何似金沙滩上、放憨时。
南柯子（东坡过楚州，见净慈法师，作南歌子。用其韵赠郭诗翁二首）。宋代。黄庭坚。 郭泰曾名我，刘翁复见谁。入鄽还作和罗槌。特地干戈相待、使人疑。秋浦横波眼，春窗远岫眉。补陀岩畔夕阳迟。何似金沙滩上、放憨时。
玉骨冰肌天所赋。似与神仙，来作烟霞侣。枕畔拈来亲手付。书窗终日常相顾。
几度离披留不住。依旧清香，只欠能言语。再送神仙须爱护。他时却待亲来取。
蝶恋花。宋代。李之仪。 玉骨冰肌天所赋。似与神仙，来作烟霞侣。枕畔拈来亲手付。书窗终日常相顾。几度离披留不住。依旧清香，只欠能言语。再送神仙须爱护。他时却待亲来取。
飞沙竟日少光辉，浪急风高月色微。
为忆含桃催物候，尚淹行李未春归。
吴歌独自弹长铗，楚制堪怜著短衣。
来往常经郑家口，当时同伴共来稀。
郑家口夜泊次俞宜黄韵因怀昔年计偕诸公。明代。归有光。 飞沙竟日少光辉，浪急风高月色微。为忆含桃催物候，尚淹行李未春归。吴歌独自弹长铗，楚制堪怜著短衣。来往常经郑家口，当时同伴共来稀。