将苑 · 卷二 · 假权

将苑 · 卷二 · 假权
夫将者,人命之所县也,成败之所系也,祸福之所倚也。而上不假之以赏罚,是犹束猿猱之手,而责之以腾捷;胶离娄之目,而使之辨青黄,不可得也。若赏移在权臣,罚不由主将,人苟自利,谁怀斗心?虽伊、吕之谋,韩白之功,而不能自卫也。故孙武曰:“将之出,君命有所不受。”亚夫曰:“军中闻将军之命,不闻有天子之诏。”
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将帅是军队中的关键。他悬系着千万士卒的性命,关系着战争的胜败结局,左右着国家命运的盛衰兴亡。如果君主不把指挥军队的权力全部交给将帅,就好象用绳索捆住猿猴的手足却斥令它快速地攀爬树木,跳跃飞奔,又好象用胶带粘贴人的双眼,却要求他辨别各种颜色,这都是不可行的事情。如果赏罚大权被权贵所操纵,主将没有任何可以自主的权力,上下必然会被私心、利力所笼罩,人苟且于私利,就没有人会为国家效命,更没有旺盛的斗志。那么,就是有伊尹、吕不韦那样出类拔萃的才智,有韩信、白起那样的功绩,也不能自保。所以,孙武说:“将帅一旦领兵作战,一概不从君命”。亚夫也讲:“在军中,只有将帅的命令可听,没有听见君主的诏令”。

诸葛亮

诸葛亮(181-234),字孔明、号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于234年在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》赞诸葛亮

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初闻生社祝封疆,忽听哀歌动路傍。旧部有情思寇借,神君无譣谶彭亡。

黄埃散漫祅氛恶,碧血模糊古恨长。吴越遗黎同一哭,看公浩气亘天阊。

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县起鸣驺彻斗明,匣中时动吼龙声。山灵不妒青云客,舒碧晴看万里行。

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辽东失却丁令威,赤壁梦里横江飞。明河洲头槎已烂,千岁去家今始归。

晴峰历历入云小,独立秋空望华表。华阳真逸上清来,铁笛一声山月晓。

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淫雨宿萧寺,白云思楚山。病催颜色老,泪裛鬓毛斑。

流水终何事,飞禽倦未还。梦归无别处,鹫岭凤林关。

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夹道皇华列锦茵,转移文运仗词臣。才量玉尺恩逾旧,命拜金门宠自新。

爱日未遑工戏綵,谈风长此懔书绅。一条水署交相庆,两度珊罗擅席珍。

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僧怜海石为棋子,客惧蛮螺作酒杯。

自笑平生喜韬略,此时何计上金台。

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柏台春半气犹寒,柱史新除旧姓桓。列岳望风奸吏竦,清尊对雨故交欢。

词华此会真三绝,邻曲何因忝二难。

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芳姿格韵本如仙,了却春痕玉化烟。手把定情团扇子,九原辛苦尚流连。

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