鲁人锯竿入城
鲁人锯竿入城鲁人锯竿入城。魏晋。邯郸淳。鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？"遂依而截之。
者：代词。可以译为“的人” 初：开始时，文中表示第一次 入：进去；进入 执：握，持，拿 亦：也，仍然 俄：一会儿，不久 至：来到这里 吾：我 矣：了，承接 遂：于是，就 计：计谋，办法 而：连词，表承接，然后 老父（fǔ）：古时对年长的男人的尊称 圣人：最完善、最有学识的人 何：疑问代词，怎么，为什么 中截：从中间截断。“中”在这里作“截”的状语，裁断 之：代词。此处代长竿 但：只，仅，但是 以：用
邯郸淳
邯郸淳（约132—221）【一作邯郸浮】，又名竺，字子叔（一作子淑），又字子礼（或作正礼），东汉时颍川阳翟（今禹州市）人，因著有《笑林》三卷、《艺经》一卷而著名，被称为“笑林始祖，与丁仪、丁廙、杨修为曹植的“四友”。
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翠云分韵得禅字。宋代。谢薖。 杖履信所适，溪流忽溅溅。行入武陵村，偶入桃花源。划然见华屋，佛界开青莲。匆匆伊蒲馔，一饷腹果然。同游得吾党，旷达真能贤。董何韵俱胜，欲拍诸阮肩。两王亦豪举，一掷常万钱。周郎秀眉宇，要是佳少年。众中兀老子，少味亦寡言。困眠借僧榻，自嘲边腹便。平时所怀人，磊落星辰悬。会合不易得，兹游岂非天。重来恐寡伴，独访祖师禅。
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