楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放
楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放言语讷譅兮，又无彊辅。
浅智褊能兮，闻见又寡。
数言便事兮，见怨门下。
王不察其长利兮，卒见弃乎原壄。
伏念思过兮，无可改者。
群众成朋兮，上浸以惑。
巧佞在前兮，贤者灭息。
尧舜圣已没兮，孰为忠直？
高山崔巍兮，水流汤汤。
死日将至兮，与麋鹿如坈。
块兮鞠，当道宿。
举世皆然兮，余将谁告？
斥逐鸿鹄兮，近习鸱枭。
斩伐橘柚兮，列树苦桃。
便娟之修竹兮，寄生乎江潭。
上葳蕤而防露兮，下泠泠而来风。
孰知其不合兮，若竹柏之异心。
往者不可及兮，来者不可待。
悠悠苍天兮，莫我振理。
窃怨君之不寤兮，吾独死而后已。
楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放。两汉。东方朔。平生于国兮，长于原壄。 言语讷譅兮，又无彊辅。 浅智褊能兮，闻见又寡。 数言便事兮，见怨门下。 王不察其长利兮，卒见弃乎原壄。 伏念思过兮，无可改者。 群众成朋兮，上浸以惑。 巧佞在前兮，贤者灭息。 尧舜圣已没兮，孰为忠直？ 高山崔巍兮，水流汤汤。 死日将至兮，与麋鹿如坈。 块兮鞠，当道宿。 举世皆然兮，余将谁告？ 斥逐鸿鹄兮，近习鸱枭。 斩伐橘柚兮，列树苦桃。 便娟之修竹兮，寄生乎江潭。 上葳蕤而防露兮，下泠泠而来风。 孰知其不合兮，若竹柏之异心。 往者不可及兮，来者不可待。 悠悠苍天兮，莫我振理。 窃怨君之不寤兮，吾独死而后已。
平：屈原的名。本篇是作者假托屈原口气进行抒情，故自称名，且为下文作谦语。国：国都，隐寓与君同朝。 长：这里是长期在……生活的意思。 原壄：僻壤荒野。 讷涩：《章句》：“讷者，钝也。涩者，难也。”即口齿不伶俐。 彊辅：强有力的辅助，指有势力的朋党。 褊（biǎn）：《章句》：“褊，狭也。”引申为薄弱。 便事：有利于君国之事。 门下：指君王左右的近臣。《章句》：“喻亲近之人也。” 伏念：暗自思考。 群众：指众多的佞臣小人。 成朋：结党营私。 浸：稍、渐。 灭息：《章句》：“消也。”没有声息，不敢说话。 尧舜圣（yáo shùn）：古史传说中的圣明君主。 汤汤（shānɡ shānɡ）：水流貌。 坑：《章句》：“陂池曰坑。”陂池，即水坑。与麋鹿同坑，即在荒野与禽兽为伍的意思。 块：独处貌。 鞠（jū）：匍匐为鞠。 谁告：告谁，即向谁诉告。 近习：常与相处，亲近。一本无“习”字。 橘柚（jú yòu）：即橘子和柚子树。 便娟：《章句》：“好貌。屈原以竹自喻。” 葳蕤（wēi ruí）：草木繁盛。 防：《章句》：“蔽也。” 泠泠（líng líng）：清凉貌。 孰：一作“固”。 异心：当做“心异”，“异”与下句“待”押韵。指竹心空，柏心实，故曰“心异”。前者屈原自喻志通达也，后者喻君暗塞也。 不可待：难以等待。 振理：《章句》：“振，救也。”振理，解救答理。 寤（wù）：觉悟。
东方朔
东方朔（前154年－前93年），本姓张，字曼倩，平原厌次（今山东德州陵县神头镇）人，西汉著名词赋家，幽默风趣且才华横溢，在政治方面也颇具天赋，他曾言政治得失，陈农战强国之计，但汉武帝始终把他当俳优看待，不以重用。东方朔一生著述甚丰，后人汇为《东方太中集》。
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