甯戚饭牛歌

甯戚饭牛歌
南山矸,白石烂。
生不逢尧与舜禅,短布单衣适至骭。
从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦?
沧浪之水白石粲,中有鲤鱼长尺半。
毂布单衣裁至骭,清朝饭牛至夜半。
黄犊上坂且休息,吾将舍汝相齐国。
出东门兮厉石班,上有松柏兮青且兰。
粗布衣兮缊缕,时不遇兮尧舜主。
牛兮努力食细草,大臣在尔侧,吾当与尔适楚国。
()
《饭牛歌》,又名《扣角歌》﹑《牛角歌》﹑《商歌》。古歌名。相传春秋时卫人宁戚喂牛于齐国东门外,待桓公出,扣牛角而唱此歌。后遂用作寒士自求用世的典故。 春秋时,卫人甯戚欲求见齐桓公;惜因家贫,缺少盘缠,只得为商贾趋赶牛车。数经辗转,终得抵达齐国。当他夜宿于城门外之际,正逢桓公出迎宾客。甯戚站在车旁喂牛,远远望见桓公,登时百感交集,于是乎,便敲击牛角,高歌抒怀。桓公听见歌曲的内容,明白甯戚并非寻常百姓,遂延请他入城,聘为丞相。亦作“宁戚饭牛”。 《吕氏春秋·离俗览》载:甯戚欲干齐桓公,穷困无以自进,於是为商旅将任车以至齐,暮宿於郭门之外。桓公郊迎客,夜开门,辟任车,爝火甚盛,从者甚众。甯戚饭牛居车下,望桓公而悲,击牛角疾歌。桓公闻之,抚其仆之手曰:“异哉!之歌者非常人也!”命後车载之。桓公反,至,从者以请。桓公赐之衣冠,将见之。甯戚见,说桓公以治境内。明日复见,说桓公以为天下。桓公大说,将任之。群臣争之曰:“客,卫人也。卫之去齐不远,君不若使人问之。而固贤者也,用之未晚也。”桓公曰:“不然。问之,患其有小恶。以人之小恶,亡人之大美,此人主之所以失天下之士也已。”凡听必有以矣,今听而不复问,合其所以也。且人固难全,权而用其长者,当举也。桓公得之矣。

甯戚

春秋卫国(今河南卫辉)人,生卒年不详,卫惠公(西元前六八六年-前六六九年在位)时在世。姬姓,甯氏,名戚,为甯姓(「宁」氏係後世讹传)始祖。少怀经世济民之才而不遇。嘗为人挽车餧牛。卫惠公二十年(西元前六八〇年),齐桓公拜为大夫。後长期任齐国大司田,与管仲、隰朋、宾胥无、鲍叔並称「齐桓五功臣」。著有《相牛经》一卷,为中国最早畜牧专著,对促进齐国农牧业发展产生一定作用。

猜你喜欢

庙祀何年始,今惟古垒存。疆场功自著,风雨昼长昏。

马革还初志,明珠信浪言。如何汉英主,犹有绛侯冤。

()

即看几几仪形外,也到休休乐善时。陋识岂能酬远业,高情兼已拜新诗。

逢人只说苌公学,知己长怀鲍叔思。裁得尺书凭寄与,天空日短雁来迟。

()

元是毗耶女,莱嫔居士家。

一门函佛界,三子摘天葩。

积累千金富,追迎百两车。

合书贤妇传,遗像俨笄珈。

()

岷山遥对锦官城,游子看图感宦情。松树吟边沧海近,杜鹃啼处白云生。

思亲客梦三更月,听雨乡心万里程。伫见政成归省日,庭闱白发沐光荣。

()

磊落胸襟造道真,江湖十载自由身。虽无伟绩留当世,恰有清名异众人。

角里先生常愿友,香山居士每求亲。抠衣顾我虽几数,赖得诗翁诱善邻。

()

冬夜不成眠,寒灯听骚屑。天明惊皑皑,梧桐枝上雪。

()

独住三峰下,年深学炼丹。一间松叶屋,数片石花冠。

酒待山中饮,琴将洞口弹。开门移远竹,剪草出幽兰。

荒壁通泉架,晴崖晒药坛。寄知骑省客,长向白云闲。

()

道隐未形,治彰既乱。帝迹悬衡,皇流共贯。惟王创物,永锡洪算。

仁固开周,义高登汉。

祚融世哲,业光列圣。太上正位,天临海镜。制以化裁,树之形性。

惠浸萌生,信及翔泳。

崇虚非徵,积实莫尚。岂伊人和,寔灵所贶。日完其朔,月不掩望。

航琛越水,辇赆逾嶂。

帝体丽明,仪辰作贰。君彼东朝,金昭玉粹。德有润身,礼不愆器。

柔中渊映,芳猷兰秘。

昔在文昭,今惟武穆。于赫王宰,方旦居叔。有睟睿蕃,爰履奠牧。

宁极和钧,屏京维服。

朏魄双交,月气参变。开荣洒泽,舒虹烁电。化际无间,皇情爰眷。

伊思镐饮,每惟洛宴。

郊饯有坛,君举有礼。幕帷兰甸,画流高陛。分庭荐乐,析波浮醴。

豫同夏谚,事兼出济。

仰阅丰施,降惟微物。三妨储隶,五尘朝黻。途泰命屯,恩充报屈。

有悔可悛,滞瑕难拂。

()