中庸 · 第七章
中庸 · 第七章中庸 · 第七章 。先秦。子思。子曰：“人皆曰予知，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。人皆曰予知，择乎中庸，而不能期月守也。”
子思
孔伋，字子思，孔子的嫡孙、孔子之子孔鲤的儿子。大约生于周敬王三十七年（公元前483年），卒于周威烈王二十四年（公元前402年），享年82岁。中国春秋时期著名的思想家。受教于孔子的高足曾参，孔子的思想学说由曾参传子思，子思的门人再传孟子。后人把子思、孟子并称为思孟学派，因而子思上承曾参，下启孟子，在孔孟“道统”的传承中有重要地位。《史记·孔子世家》记子思年六十二（当为八十二之误），而生卒年则不详。按子思之父孔鲤，死于孔子之前，子思的年代当跟孔子的年代相当。子思在儒家学派的发展史上占有重要的地位，他上承孔子中庸之学，下开孟子心性之论，并由此对宋代理学产生了重要而积极的影响。因此，北宋徽宗年间，子思被追封为“沂水侯”；元文宗至顺元年（公元1330年），又被追封为“述圣公”，后人由此而尊他为“述圣”，受儒教祭祀。
猜你喜欢
从汉仙峰一柱清，晴春登览四山明。
祥云昼护神光现，瑞月宵临法乐鸣。
华子冈头灵运赋，七星杉下蔡经盟。
慨思今古无穷事，那得逍遥自在情。
逍遥峰。宋代。王文卿。 从汉仙峰一柱清，晴春登览四山明。祥云昼护神光现，瑞月宵临法乐鸣。华子冈头灵运赋，七星杉下蔡经盟。慨思今古无穷事，那得逍遥自在情。
老倦逢迎揖客稀，上人乃肯顾柴扉。
愧无林下茶瓜待，忽有空中杖锡飞。
师瘦能吟无本句，吾穷难赠大颠衣。
此行不枉观南海，探得珊瑚满载归。
赠天台通上人。宋代。刘克庄。 老倦逢迎揖客稀，上人乃肯顾柴扉。愧无林下茶瓜待，忽有空中杖锡飞。师瘦能吟无本句，吾穷难赠大颠衣。此行不枉观南海，探得珊瑚满载归。
晴光又值小春天，儿女嬉随度野田。香稻可人时有赖，红尘隔我利无牵。
平冈暂为寻幽历，细草聊因养病眠。随处会心皆妙境，乾坤生意总悠然。
出游。明代。吴与弼。 晴光又值小春天，儿女嬉随度野田。香稻可人时有赖，红尘隔我利无牵。平冈暂为寻幽历，细草聊因养病眠。随处会心皆妙境，乾坤生意总悠然。
万树千门桂树开，閒携玉斧上瑶台。纵教修得团圞月，无奈天倾地陷来。
游仙诗 其四十二。唐代。张鸿。 万树千门桂树开，閒携玉斧上瑶台。纵教修得团圞月，无奈天倾地陷来。