老松生空山,一物无可恃。得天惟云液,得地惟石髓。
母石而父云,化亿万龙子。有似石纽圣,剖腹能生启。
禀兹坚劲性,怪怪奇奇起。势不欲上天,横行云海里。
性石不性木,肯共云生死。但知极松变,那顾失松体。
一峰踞一龙,万峰万龙倚。空山风雨来,精灵互神鬼。
苍叟夜叩扃,闭门君勿理。
黄山诗 其三。清代。魏源。 老松生空山,一物无可恃。得天惟云液,得地惟石髓。母石而父云,化亿万龙子。有似石纽圣,剖腹能生启。禀兹坚劲性,怪怪奇奇起。势不欲上天,横行云海里。性石不性木,肯共云生死。但知极松变,那顾失松体。一峰踞一龙,万峰万龙倚。空山风雨来,精灵互神鬼。苍叟夜叩扃,闭门君勿理。
魏源(1794~1857年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图,汉族,湖南邵阳隆回人,道光二年举人,二十五年始成进士,官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。
馀姚祗役奉简鲍参军。唐代。严维。 童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。
冷榻眠无次,闲阶立不归。池花向影落,河雁带声飞。
水畔为渔父,城东即布衣。平生随分得,未觉此心非。
秋晚杂兴八首 其四。清代。陈恭尹。 冷榻眠无次,闲阶立不归。池花向影落,河雁带声飞。水畔为渔父,城东即布衣。平生随分得,未觉此心非。
裙摺绿罗芳草,冠梁白玉芙蓉。次公筵上见山公。
红绶欲衔双凤。
已向冰奁约月,更来玉界乘风。凌波袜冷一尊同。
莫负彩舟凉梦。
西江月 其四 舟中赵子野有词见调,即意和之。宋代。史达祖。 裙摺绿罗芳草,冠梁白玉芙蓉。次公筵上见山公。红绶欲衔双凤。已向冰奁约月,更来玉界乘风。凌波袜冷一尊同。莫负彩舟凉梦。
露冷玄洲草木疏,砚泉分得涧循除。钩题石记脩人表,笔削山经作志书。
丹鼎晓温松节酒,茗瓯春点菊苗菹。残骸若有登真分,亦欲西游候羽车。
寄贞居张儒仙。宋代。郑元祐。 露冷玄洲草木疏,砚泉分得涧循除。钩题石记脩人表,笔削山经作志书。丹鼎晓温松节酒,茗瓯春点菊苗菹。残骸若有登真分,亦欲西游候羽车。
归计信悠悠。归去谁留。梦随江水绕沙洲。沙上孤鸿犹笑我,萍梗飘流。
与世且沈浮。要便归休。一杯消尽一生愁。傥有人来闲论事,我会摇头。
浪淘沙(次韵史东美洛中作)。宋代。赵鼎。 归计信悠悠。归去谁留。梦随江水绕沙洲。沙上孤鸿犹笑我,萍梗飘流。与世且沈浮。要便归休。一杯消尽一生愁。傥有人来闲论事,我会摇头。
蛟龙不自制,驱雨遍神州。岂辨两仪色,争奔千穴流。
吾谋惭垤蚁,世路薄巢鸠。赖有黄门咏,能消独客愁。
雨中徙居承子与诗问即答 其一。明代。王世贞。 蛟龙不自制,驱雨遍神州。岂辨两仪色,争奔千穴流。吾谋惭垤蚁,世路薄巢鸠。赖有黄门咏,能消独客愁。
帝城今夜,正万家齐看,一钩新月。照过龙楼和凤苑,来照盈颠华发。
冷露初零,清辉未满,玉宇都清切。六街香雾,也知丝管难歇。
最是太液词臣,金闺才子,对景偏轩豁。退直玉鞭摇阙下,鸳瓦一时堆雪。
白可骑鲸,广能射虎,醉击珊瑚折。料应相念,有人孤馆愁绝。
念奴娇 八月初七夜对月呈李湘北太史。清代。陈维崧。 帝城今夜,正万家齐看,一钩新月。照过龙楼和凤苑,来照盈颠华发。冷露初零,清辉未满,玉宇都清切。六街香雾,也知丝管难歇。最是太液词臣,金闺才子,对景偏轩豁。退直玉鞭摇阙下,鸳瓦一时堆雪。白可骑鲸,广能射虎,醉击珊瑚折。料应相念,有人孤馆愁绝。