人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
落日:太阳落山之地。
望极:望极:望尽,极目远望。
碧山:这里指青山。
独自在外,自然充满了对家人的怀念。古诗中表现乡思,除了听风听雨外,最多的是通过登临送目,寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云:“高阁一怅望,故园何日归?”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云:“故园望断欲何如?楚水吴山万里余。”李觏这首绝句,也是通过远望,抒发自己思归的牢愁。
诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那乡思也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
全诗四句,分四层意思,层层深入,不断推进,把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法,有透过一层、加一倍写法。这种写法,有用在一联中的,如杜甫《夜闻觱篥》云:“君知天地干戈满,不见江湖行路难。”本意写行路难,再加写遍地战争,行路就更难了。又如李商隐《无题》:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层,如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里有时曾去。无据,和梦也新来不做。”写思念故宫,故宫不见,转而梦见,最后连梦中也见不到,把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗,也是采用了这一手法。
李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。
入世苦不迟,入山苦不早。千载驰驱情,零落归荒草。
柴门静无事,小木倏成抱。石涧何时流,夕阳寒古道。
七月十日霖,烟云墨如扫。木末可垂罾,葑田浮荇藻。
雷雨龙皮黑,原畲色同槁。独蚊展古湫,孤屿想妍好。
山水变化深,秋风日衰老。
俞家坞。明代。邹忠倚。 入世苦不迟,入山苦不早。千载驰驱情,零落归荒草。柴门静无事,小木倏成抱。石涧何时流,夕阳寒古道。七月十日霖,烟云墨如扫。木末可垂罾,葑田浮荇藻。雷雨龙皮黑,原畲色同槁。独蚊展古湫,孤屿想妍好。山水变化深,秋风日衰老。
愁卧愁亭上,兰时忽过中。
幽人倦赏物,青帝谩施功。
柳眼依依碧,档梢冉冉红。
真须家酿酒,一醉百花丛。
城南蒋庄四首。宋代。李长民。 愁卧愁亭上,兰时忽过中。幽人倦赏物,青帝谩施功。柳眼依依碧,档梢冉冉红。真须家酿酒,一醉百花丛。
夜初色苍然,夜深光浩然。稍转西廊下,渐满南窗前。
况是绿芜地,复兹清露天。落叶声策策,惊鸟影翩翩。
栖禽尚不稳,愁人安可眠。
秋月。唐代。白居易。 夜初色苍然,夜深光浩然。稍转西廊下,渐满南窗前。况是绿芜地,复兹清露天。落叶声策策,惊鸟影翩翩。栖禽尚不稳,愁人安可眠。
岭南久已无消息,曹溪路亦生荆棘。跛师独自出头来,笼不住兮唤不回。
后园吃草事周遮,破家特地走天涯。鼻孔穿来没半边,囫囵呑却金刚圈。
三脚驴子弄蹄行,一踏群萌尽皆惺。意马逐队走如风,象□□之愈峥嵘。
年来不耐披袈裟,戴发还归居士家。维摩对我寂无言,不二门从海□宣。
我亦人中七佛师,今日为君亲證据。香积饭兮灯王座,分明举似无话堕。
大地撮来如粟粒,打鼓普请人不识。要会渠侬头与面,顶门□破开正见。
急荐盲龟跛鳖禅,莫认儒冠□正遍。
木陈禅者来宝成寺方丈适道人还居士相作偈戏赠。明代。何南凤。 岭南久已无消息,曹溪路亦生荆棘。跛师独自出头来,笼不住兮唤不回。后园吃草事周遮,破家特地走天涯。鼻孔穿来没半边,囫囵呑却金刚圈。三脚驴子弄蹄行,一踏群萌尽皆惺。意马逐队走如风,象□□之愈峥嵘。年来不耐披袈裟,戴发还归居士家。维摩对我寂无言,不二门从海□宣。我亦人中七佛师,今日为君亲證据。香积饭兮灯王座,分明举似无话堕。大地撮来如粟粒,打鼓普请人不识。要会渠侬头与面,顶门□破开正见。急荐盲龟跛鳖禅,莫认儒冠□正遍。
问我当何之,曹亭苍木外。江湖水方涨,旷阔吾所爱。
微风撼晚色,爽气回秋籁。杨柳隐官堤,芙蕖接公廨。
白云依山起,点缀若图绘。何须招客游,清兴自无辈。
落日更凭栏,下看飞鸟背。
曹亭独登。宋代。孔平仲。 问我当何之,曹亭苍木外。江湖水方涨,旷阔吾所爱。微风撼晚色,爽气回秋籁。杨柳隐官堤,芙蕖接公廨。白云依山起,点缀若图绘。何须招客游,清兴自无辈。落日更凭栏,下看飞鸟背。
十亩负江田,归耕已七年。稚松云堰地,雏女发垂肩。
贝叶翻将绽,荷衣著屡穿。贫乡何可恋,大抵为林泉。
乙巳除夕。明代。袁宏道。 十亩负江田,归耕已七年。稚松云堰地,雏女发垂肩。贝叶翻将绽,荷衣著屡穿。贫乡何可恋,大抵为林泉。