山居偶作
山居偶作趋名逐利身，终日走风尘。还到水边宅，却为山下人。
僧教开竹户，客许戴纱巾。且喜琴书在，苏生未厌贫。
山居偶作。唐代。唐求。 趋名逐利身，终日走风尘。还到水边宅，却为山下人。僧教开竹户，客许戴纱巾。且喜琴书在，苏生未厌贫。
唐求
唐求[唐](约880~约907）（约公元九零六年前后在世），一作唐俅或唐球，蜀州青城县味江镇（今属四川省崇州市）人。生卒年均不详，约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中，人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后，召他为参谋，但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中，他以诗自娱，以诗言志，以诗寄情，把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后，思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态，风格清新自然， 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。
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奉答宋中道服除还朝示亲友。宋代。韩维。 喧然佳句落神都，哀此援琴尚有余。未见校文登子政，空传为赋似相如。道存固可轻华冕，谈进当知得异书。推毂贤豪非我事，所期诗酒乐朋裾。
扁舟归驻广陵城，回首遥空隔汉京。地控淮徐漕路转，天连吴越海云平。
高天夜月仍闻笛，琼观春风但记名。最忆往年家水部，官梅重有古人情。
泊扬州忆先虞。明代。欧芬。 扁舟归驻广陵城，回首遥空隔汉京。地控淮徐漕路转，天连吴越海云平。高天夜月仍闻笛，琼观春风但记名。最忆往年家水部，官梅重有古人情。
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莺声无意巧，云影自然閒。徐步经行久，桐花满地斑。
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根埋山骨几百载，但怪生物偏有私。春前受气地犹冷，雪里暗开人未知。
自将孤石比坚性，不与众木争芳姿。惆怅无言为真赏，栏干独倚觉多时。
南明山宝相寺十五题 其十二 石缝梅。宋代。释显忠。 根埋山骨几百载，但怪生物偏有私。春前受气地犹冷，雪里暗开人未知。自将孤石比坚性，不与众木争芳姿。惆怅无言为真赏，栏干独倚觉多时。
花洞门前吠似雷，险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起，
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠，画帘时卷到楼台。
两坛诗客何年去，去后门关更不开。
留题阁皂观。唐代。伊用昌。 花洞门前吠似雷，险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起，月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠，画帘时卷到楼台。两坛诗客何年去，去后门关更不开。
溪山景物曙苍苍，溪上行人路渺茫。极浦人家依岛屿，上方楼阁蔽岩墙。
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山行。明代。张宁。 溪山景物曙苍苍，溪上行人路渺茫。极浦人家依岛屿，上方楼阁蔽岩墙。鸟边云影孤峰小，山外泉声万壑长。安得閒身随钓艇，时时来扣远公房。
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宿清虚庵二首 其二。宋代。董嗣杲。 来此看云骨欲仙，竹窗秋雾蓊炉烟。西风正满溪头树，直送寒声到枕前。