译文
抬头仰望明月长空，感慨漫漫历史长河中七夕与秋天都是一样的。
每一年的这一天，牛郎与织女都体味着相聚的欢愉与离别的愁绪。
注释
烟霄：云霄。
欢情与离恨：神话故事，织女为天帝孙女，长年织造云锦，来到人间，自嫁与河西牛郎后，织造乃断。天帝大怒，责令她与牛郎分离，只准每年七夕（七月七日）相会一次。
此宵：七月七日。
牛郎与织女一年一度七夕相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗，抒发了钟情男女的哀怨与离恨，诗人对这对有情人寄予深深的同情。
首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空，显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景，同时渲染一种气氛，这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写，使读者即便不知道牛郎织女的故事，也会感悟到《七夕》令人感伤的基调。
“银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面，“万古同”三字承上句意，表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说，“秋期”的银河总是“微月澹长空”，从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说，分居银河东、西两边的牛郎织女，一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望，“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事！于是，诗人以咏叹的抒情笔调写道：每年七夕，苦苦等待的有情人终于相聚在一起，说不尽绵绵情话，道不完思念爱慕之意；他们会珍惜分分秒秒难得的时光，温存相守，彼此慰藉，享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短，短暂的欢聚后，留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐，离别的痛苦，这一切都发生在七月七El夜，由牛郎和织女来品味。
全诗紧紧围绕“七夕”神话着笔，景合情切，不蔓不枝，最后以尾句中的“此宵”扣合题面“七夕”。
白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
猜你喜欢
毋为恋旧林，别假一枝阴。忽凿自然理，翻知造物心。
异根能作合，非种莫相侵。君看芝兰室，其中渐染深。
接插。清代。李锴。 毋为恋旧林，别假一枝阴。忽凿自然理，翻知造物心。异根能作合，非种莫相侵。君看芝兰室，其中渐染深。
东风一夜都吹损。昼长春殢佳人困。满地委香钿。人情谁肯怜。
诗人犹爱惜。故故频收拾。云彩缕丝丝。娇娆忆旧时。
菩萨蛮 其二 垂丝海棠零落。宋代。李好古。 东风一夜都吹损。昼长春殢佳人困。满地委香钿。人情谁肯怜。诗人犹爱惜。故故频收拾。云彩缕丝丝。娇娆忆旧时。
何处寻云窦，泉凝雪满池。林端悬鲫鲙，山麓集江蓠。
貂帽寒绵卒，茅檐哭饿儿。为探幽兴出，番惹闷相随。
郊行陪祀十首 其八。明代。夏良胜。 何处寻云窦，泉凝雪满池。林端悬鲫鲙，山麓集江蓠。貂帽寒绵卒，茅檐哭饿儿。为探幽兴出，番惹闷相随。
平安消息便千金，梦断重关折寸心。无限归愁因伯季，鹡鸰声急是诸吟。
寄家中诸兄弟十首 其十。明代。郭之奇。 平安消息便千金，梦断重关折寸心。无限归愁因伯季，鹡鸰声急是诸吟。
巴丘古县周郎庙，从祀甘黄共俨然。三国已兴吴社稷，二乔同泣汉婵娟。
漳河碧草迷宫沼，皖水青林绕墓田。盖世英雄瑜与亮，东风赤壁忆当年。
谒周瑜庙 其一。明代。解缙。 巴丘古县周郎庙，从祀甘黄共俨然。三国已兴吴社稷，二乔同泣汉婵娟。漳河碧草迷宫沼，皖水青林绕墓田。盖世英雄瑜与亮，东风赤壁忆当年。
夕阳含水气。
反景照河堤。
湿花飞未远。
阴云敛向低。
燕燥还为石。
龙残更是泥。
香泉酌冷涧。
小艇钓莲溪。
但使心齐物。
何愁物不齐。
同颜大夫初晴诗。南北朝。庾信。 夕阳含水气。反景照河堤。湿花飞未远。阴云敛向低。燕燥还为石。龙残更是泥。香泉酌冷涧。小艇钓莲溪。但使心齐物。何愁物不齐。
时自虹光倚少微，那无物色到渔矶。人从白马看如练，诗向黄梅拟受衣。
袖里泽兰愁信远，怀中荆璞怨工稀。亦知竹素千秋业，敬礼人间有是非。
答荆府樊山王以文草求订。明代。王世贞。 时自虹光倚少微，那无物色到渔矶。人从白马看如练，诗向黄梅拟受衣。袖里泽兰愁信远，怀中荆璞怨工稀。亦知竹素千秋业，敬礼人间有是非。