新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
三日:古代风俗,新媳妇婚后三日须下厨房做饭菜。
羹:泛指做成浓的菜肴。
“未谙”句:意思是还不熟悉婆婆的口味。谙:熟悉。姑食性:婆婆的口味。
遣:让。小姑:一作“小娘”。丈夫的妹妹。也称小姑子。
中唐人以白描叙日常生活,往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘,令人过目不忘;王建《新嫁娘词》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。
古时常言新媳妇难当,在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行,还得婆婆顺眼,第一印象非常重要。古代女子过门第三天(俗称“过三朝”),照例要下厨做菜,这习俗到清代还保持着,《儒林外史》二十七回:“南京的风俗,但凡新媳妇进门,三天就要到厨下去收拾一样菜,发个利市”。画眉入时固然重要,拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
“三日入厨下”直赋其事,同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节,写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行,却分明有几分踌躇。原因很简单:“未谙姑(婆婆)食性”。考虑到姑食性的问题,颇见出新妇的精细。同样一道羹汤,兴许有说咸,有说淡。这里不仅有个客观好坏标准,还有个主观好恶标准。“知己不知彼”,是不能稳操胜券的。她需要参谋,还要考虑谁来参谋。夫婿么,十个男儿九粗心,他在回答母亲食性问题上,也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的,女儿的习惯往往来自母亲的习惯,食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西,说不清而辨得出,不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知,总未成年,还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的,所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间,嫂是尊长。对夫婿要低声问,对小姑则可“遣”矣。情事各别,均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境,写得细腻传神。
诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
脩途苦悠悠,行迈日靡靡。间道避群凶,弛担倦行李。
重冈颇峻极,一上三十里。荆榛塞旧蹊,设险防贼轨。
凿空破狼石,猿径仅容趾。俯身视悬崖,骇汗如流水。
回首问仆夫,仓皇谋进止。邓公固忠臣,王阳真孝子。
经营能几何,蹈历乃至尔。佳晨怀故乡,绝顶步屐齿。
醉帽落清樽,浮香嚼金蕊。岁事行晏阴,四郊复多垒。
浩歌归去来,吾行且安俟。
九日度折岭。宋代。周紫芝。 脩途苦悠悠,行迈日靡靡。间道避群凶,弛担倦行李。重冈颇峻极,一上三十里。荆榛塞旧蹊,设险防贼轨。凿空破狼石,猿径仅容趾。俯身视悬崖,骇汗如流水。回首问仆夫,仓皇谋进止。邓公固忠臣,王阳真孝子。经营能几何,蹈历乃至尔。佳晨怀故乡,绝顶步屐齿。醉帽落清樽,浮香嚼金蕊。岁事行晏阴,四郊复多垒。浩歌归去来,吾行且安俟。
大听听若聋,志士时若瘖。所以陶渊明,趣得无弦琴。
悠悠南山青,采采黄菊金。归来一篇词,千载犹赏音。
抱病者奔驰,愧古仍愧今。海东有双凤,羽洒元气湿。
高阁五云端,一飞九千尺。下视燕雀曹,蓬蒿自相习。
高冈时一鸣,唧唧俱敛翼。今年西北去,去年东南征。
江山南北路,历历俱动情。官程不暂停,日没仍夜行。
空江风露下,旷野河汉倾。浮云隔海岱,明月知我心。
答福唐林氏兄弟诗 其一。元代。卢琦。 大听听若聋,志士时若瘖。所以陶渊明,趣得无弦琴。悠悠南山青,采采黄菊金。归来一篇词,千载犹赏音。抱病者奔驰,愧古仍愧今。海东有双凤,羽洒元气湿。高阁五云端,一飞九千尺。下视燕雀曹,蓬蒿自相习。高冈时一鸣,唧唧俱敛翼。今年西北去,去年东南征。江山南北路,历历俱动情。官程不暂停,日没仍夜行。空江风露下,旷野河汉倾。浮云隔海岱,明月知我心。
剪取吴淞,期荡尽、虾鱼踪迹。谁不道、饥餐渴饮,精忠无斁。
千万斯年亡国恨,一千四百横戈日。莫伤怀、行戍未归休,风云急。
大小战,铁军力。江海意,张公惜。只传杯马上,笑谈今夕。
一片图存乾净土,三年制泪潇湘客。叹书生、橐笔兀无聊,看山色。
满江红 八月十三张向华席上作。近代。章士钊。 剪取吴淞,期荡尽、虾鱼踪迹。谁不道、饥餐渴饮,精忠无斁。千万斯年亡国恨,一千四百横戈日。莫伤怀、行戍未归休,风云急。大小战,铁军力。江海意,张公惜。只传杯马上,笑谈今夕。一片图存乾净土,三年制泪潇湘客。叹书生、橐笔兀无聊,看山色。