陈继儒
陈继儒（1558～1639）明代文学家、书画家。字仲醇，号眉公、麋公。华亭（今上海松江）人。诸生，年二十九，隐居小昆山，后居东佘山，杜门著述，工诗善文，书法苏、米，兼能绘事，屡奉诏征用，皆以疾辞。擅墨梅、山水，画梅多册页小幅，自然随意，意态萧疏。论画倡导文人画，持南北宗论，重视画家的修养，赞同书画同源。有《梅花册》、《云山卷》等传世。著有《妮古录》、《陈眉公全集》、《小窗幽记》。
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窗中列岩岫，原上种兰荪。眷此多幽旷，空怜微尚存。
清源山房为晋江石申卿 其二。明代。梁有誉。 高人卜筑处，山水寂无喧。散帙夜焚蒳，带经时灌园。窗中列岩岫，原上种兰荪。眷此多幽旷，空怜微尚存。
持此四海准，得之前圣心。
箪瓢富台阁，朝市等山林。
说破先天易，流传正始音。
太原千载后，思者甚于今。
挽吴准斋二首。宋代。李曾伯。 持此四海准，得之前圣心。箪瓢富台阁，朝市等山林。说破先天易，流传正始音。太原千载后，思者甚于今。
松子落何年，纤枝长水边。斸开深涧雪，移出远林烟。
带月栖幽鸟，兼花灌冷泉。微风动清韵，闲听罢琴眠。
题。唐代。张乔。 松子落何年，纤枝长水边。斸开深涧雪，移出远林烟。带月栖幽鸟，兼花灌冷泉。微风动清韵，闲听罢琴眠。
凝寒结重晕，逼曙零孤朵。
膏空逐漏水，焰在同炉火。
恋影未成眠，更就余光坐。
咏残灯和杨孟载。明代。高启。 凝寒结重晕，逼曙零孤朵。膏空逐漏水，焰在同炉火。恋影未成眠，更就余光坐。
冬霁寒轻树未凋，丹枫江岸似花饶。
半帆布影悬初月，几处渔灯点落潮。
慢世不将辞赋卖，端居何用简书招。
白云东望苍山路，曾记当年误折腰。
钱江夕泛舟人因指括苍感赋。明代。皇甫汸。 冬霁寒轻树未凋，丹枫江岸似花饶。半帆布影悬初月，几处渔灯点落潮。慢世不将辞赋卖，端居何用简书招。白云东望苍山路，曾记当年误折腰。
革囊南渡传诗句，摹写相思意象真。
九日黄花倾寿酒，几回青眼望归尘。
蚤为学问文章误，晚作东西南北人。
安得田园可温饱，长抛簪绂裹头巾。
同韵和元明兄知命弟九日相忆二首。宋代。黄庭坚。 革囊南渡传诗句，摹写相思意象真。九日黄花倾寿酒，几回青眼望归尘。蚤为学问文章误，晚作东西南北人。安得田园可温饱，长抛簪绂裹头巾。
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静如云聚处，动似雨来时。
坐对清相逼，行吟暑不知。
幽禽啼复歇，难认着巢枝。
绿阴。宋代。顾逢。 夏木千重裹，春无迹可窥。静如云聚处，动似雨来时。坐对清相逼，行吟暑不知。幽禽啼复歇，难认着巢枝。
壁观婆罗门，家业大天下。传远枝派分，寸土不存也。
焚香作忌斋，普请礼三拜。
偈颂六十五首 其五十二。宋代。释普济。 壁观婆罗门，家业大天下。传远枝派分，寸土不存也。焚香作忌斋，普请礼三拜。