诗偈 其八十七
诗偈 其八十七一皮较一皮，孙子不如儿。坐禅胜读经，读经胜有为。
寻文不识理，弃母养阿姨。阿姨是色身，阿娘是法体。
色身是文字，法入无为理。文字有生灭，无相宛然尔。
诗偈 其八十七。唐代。庞蕴。 一皮较一皮，孙子不如儿。坐禅胜读经，读经胜有为。寻文不识理，弃母养阿姨。阿姨是色身，阿娘是法体。色身是文字，法入无为理。文字有生灭，无相宛然尔。
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
猜你喜欢
一名兼一尉，未足是君伸。历数为诗者，多来作谏臣。
路翻平楚阔，草带古淮新。天下虽云大，同声有几人。
送顾非熊作尉盱眙。唐代。刘得仁。 一名兼一尉，未足是君伸。历数为诗者，多来作谏臣。路翻平楚阔，草带古淮新。天下虽云大，同声有几人。
击楫寒山月，高歌旅兴增。黄云连紫水，渔火伴萤灯。
曙色明沙迥，烟图入画层。东南催去旆，子至晓霞蒸。
蚬冈舟中用姚侍御韵书怀二首 其一。明代。张子翼。 击楫寒山月，高歌旅兴增。黄云连紫水，渔火伴萤灯。曙色明沙迥，烟图入画层。东南催去旆，子至晓霞蒸。
客本何为者，逢公幕府开。
兵间虽有志，度外本非才。
流不音何在，高风首屡回。
只今岩石望，宁忍泰山颓。
薛端明挽章三首。宋代。曹彦约。 客本何为者，逢公幕府开。兵间虽有志，度外本非才。流不音何在，高风首屡回。只今岩石望，宁忍泰山颓。
西山檐外见，何必鹿门行。
近晚市声合，疎帘野意生。
终朝如此好，初月更多情。
却愧才华钝，三年句不成。
陈文焕秀才所宅所市凭楼一望西山宛然堕几案。宋代。林亦之。 西山檐外见，何必鹿门行。近晚市声合，疎帘野意生。终朝如此好，初月更多情。却愧才华钝，三年句不成。
雨霁祗林步屧新，上方台殿郁嶙峋。诸天入暝原无相，双树凌空不受尘。
清磬忽传迷后旨，慧灯谁引幻中身。微官宿障如堪脱，长以斋心礼化人。
弘慈寺薄暮登藏经阁。明代。王世贞。 雨霁祗林步屧新，上方台殿郁嶙峋。诸天入暝原无相，双树凌空不受尘。清磬忽传迷后旨，慧灯谁引幻中身。微官宿障如堪脱，长以斋心礼化人。
榕阴深处一堂开，日倚栏干望几回。旧雨不逢排闼至，先生今为看花来。
碧桃红杏飘书带，水色山光入酒杯。听得成连琴数曲，仙风引我到蓬莱。
陈醴源泉夫子过访旋溪书屋喜赋。明代。张琚。 榕阴深处一堂开，日倚栏干望几回。旧雨不逢排闼至，先生今为看花来。碧桃红杏飘书带，水色山光入酒杯。听得成连琴数曲，仙风引我到蓬莱。